Това, което следва след пандемията, няма да е лесно. Уязвимите и уплашени хора са склонни да избират тирани Интервю

Светът вече се променя под въздействието на пандемията на коронавируса, която разкрива както най-лошото, така и най-доброто при хората, но също така ги оставя изложени на депресия, безпокойство и някаква форма на враждебност един срещу друг. И фактът, че ще се измъкнем от това по-уязвимо и по-уплашено, може да доведе до избора на някои тирани за ръководството.

Андрю Соломон е доктор по психология и пише политическа, културна, психологическа и художествена литература. Той се появява редовно - с широк и разнообразен набор от теми за депресията, съветските художници, афганистанския културен ренесанс, либийската политика и много други - в New Yorker, New York Times Magazine, Artforum, Travel and Leisure и други публикации.

Неговата книга Обедният демон, анатомията на депресията (Humanitas, за румънското издание) печели Националната награда за книга през 2001 г., през 2002 г. е сред финалистите за Пулицър, включен в списъка на публикацията на The Times за най-добрите сто книги за десетилетието.

Андрю Соломон, откакто светът влезе в тази история за пандемията, аз си мисля за това, което ми каза в по-ранно интервю - пътуването означава откритост и то се противопоставя на депресията. Или в наши дни границите са затворени и хората вече не могат да напускат, да пътуват. Как изглежда това затваряне?

Самотата е отровна не само за отделните хора, но и за обществото. Всичко, което се случи, затвори голяма част от нашия опит с другия. Поставете някои мухи в изолация (дори мухи!) И те ще станат агресивни, когато се съберат с други мухи. Същото важи и за мишките. И да, точно така, вече можете да станете известни като Властелинът на пръстените.

Липсата на контакт помежду си, етикетирането - и най-скандално, дори от страна на Доналд Тръмп - опитът да обвиним другите за собствените ни проблеми би било катастрофално.

Веднага щом отново можем да видим ясно другия, трябва да започнем да пресъздаваме близост не само с близки и семейство, но и с непознати отдалеч.

Препоръката на СЗО се отнася главно до степента на социално дистанциране. Ще доведе ли това до социална изолация? Интересува ме психологическият механизъм, който е заложен тук.

Социалното дистанциране е форма на изолация. Известен психиатър ми каза онзи ден, когато му казах колко ме натъжава всичко това, че изолацията е различна от самотата, но не съм съгласен. Можете да бъдете изолирани, както и аз, с хората, които обичате най-много на света, и да бъдете изолирани.

Липсвайки възможността да виждаме другите, липсваща възможност да се ръкуваме, ние сме сами, независимо колко много любов има в сърцата ни. Ние сме изкуствено отделени един от друг и когато се измъкнем от това, ще трябва да се научим отново да си имаме доверие. Няма да е лесно.

Обяснете ни рисковете от тази самоизолация за най-уязвимите, за тези, които например страдат от клаустрофобия или други форми на безпокойство. Как могат да се справят с този контекст и толкова неестествено?

Има четири отговора на вируса и на тази социална изолация. Някои хора го правят стъпка по стъпка и имат стабилна основа на психическа издръжливост.

Други са тези, които се притесняват и се нуждаят само от малко психологическа помощ. Както всички ние, те трябва да практикуват колкото е възможно повече, за да не превърнат всичко в катастрофа и да се противопоставят на желанието да проверяват новините на всеки пет минути. Той трябва да спи достатъчно, да се грижи за диетата си и да поддържа връзка, по телефона или по друг начин, с тези, които обича най-много.

Но много хора имат допълнителни проблеми. Депресията и тревожността се появяват там, където генетичната уязвимост среща външен стимул и сега има много външни стимули. Така че хората, които не са имали психично разстройство преди, сега са хвърлени в него.

Междувременно мнозина, които вече страдат от тежко депресивно разстройство, виждат това състояние като влошено и ще се нуждаят от корекции в лекарствата или чести телефонни разговори с терапевта.

Някои развиват това, което клиницистите наричат „двойна депресия“, когато трайното депресивно разстройство се изостря от епизод на непоносима болка.

Много от нас са успели да наблюдават парадокс, оставайки изключително у дома. Преди тази пандемия се оплакахме, че нямаме повече време да останем вкъщи, само с близките си. Сега точно това става обременително или накрая не е нещо, което ще ни направи щастливи.

Изборът да бъдете дезангажиран е обратното на деангажирането. Всички искаме време - но сега, когато имаме време, се чувстваме лишени от целостта си. Да поддържаме всичко функционално у дома, да предотвратяваме спорове, да поддържаме психическото си здраве, когато те са изключени от това, което ни е било познато - това е много трудно.

Ако някой беше казал: „Имате две седмици, за да останете вкъщи, правете каквото искате“, всички щяхме да се оправим. Но това? Кой знае кога и как ще завърши? Как може някой да се тревожи по-малко за крайния резултат? Тя е непозната.

Ако ни беше казал, че всички ще бъдем свободни на 5 юни или дори на 15 декември, можехме да си направим планове и всичко това да има смисъл.

Но ние сме напълно затворени за неопределено време и това е ужасяващо.

Говори се за това как ще се промени светът след приключването на тази история. Но хората винаги обещават, че ще се променят, че ще бъдат по-добри помежду си, когато се случи нещо лошо. Добре е да очаквате лична промяна от всяко негативно преживяване?

Тази криза ще промени света ни не защото хората ще излязат от него с позитивна, по-добра представа за обществото, а просто защото се е случила и защото всички знаем сега, че може да се повтори. Следващата пандемия може да има смъртност от 50 процента. Всички бихме могли да умрем по този начин.

Икономиката ни може да бъде принудена да затвори за пет години. Всичко, което смятах за солидно, можеше да бъде променено.

Ще излезем от това по-уязвими и по-уплашени, точно както от 11 септември излязохме по-уязвими и по-уплашени. За съжаление резултат от тези чувства на уязвимост и страх е изборът на тирани. Това е един от отговорите.

Егоизъм и самосъхранение срещу емпатия и солидарност - което е по-силно днес?

И двете присъстват. Това е моментът да се свържете отново и да бъдете интимни само с близките си, но с този дар на времето идва достатъчно време, за да бъдете във връзка с други хора, да им пожелаете добро, да проверите за тези, които са стари или себе си.

Кризите обединяват едновременно кое е най-доброто и кое е по-лошото в нас и едното не отменя другото. Време е за траур и благородство.

Всички сме виждали тези изображения в интернет, с италианци, които пеят на балконите си. Какво е по-широкото значение на тези жестове?

Съпротива. Че тежките времена не означават края на радостта. Както в нашия обеднял живот, все още има какво да отпразнуваме. Че сме живи.

Кое е най-лошото нещо, което кризата извади на повърхността?

Той извади егоизма на повърхността и аз съм виновен като другите. Мисля, че е лошо да съхранявате тоалетна хартия или лекарства или маски за лице, но изкушението да го направите е много силно и признавам, че аз самият купих каквото можех от магазините, с усещането, че запасите могат да свършат.

Необходима е много дисциплина, за да поставите интересите на света пред интересите на себе си и семейството си, а малцина успяват. Дори не съм сигурен, че това е добре да се направи, ние сме задължени да се грижим първо за семействата си и също така имаме задължението да не увреждаме социалната връзка, а как да ги претеглим един срещу друг?

Къде ще пътувате, когато е възможно отново?

Имам приятели навсякъде. Вярно е, че обичам да виждам света и да живея нови приключения, но тази криза ме накара да разбера колко различно е да виждаш приятелите си лице в лице, а не само на практика.

Преди копнеех за мир и тишина, сега копнея да прегърна тези, които обичам. На всеки от тях. Ще направя глобално турне, включително в Румъния.