Библиотека - медитации и проповеди

Проповеди в Литургията, излъчени по радио Iaşi

Година А
Неделя, 16-та година
Оню 12,13.16-19; Пс 85; ром 8,26 до 27; Mt 13.24 до 43

Който не е загубил способността си да вижда, чиято душа е привлечена от онова, което е справедливо, добро и красиво, винаги се натъжава, когато открие лъжата, нечестието и несправедливостта на света. Следвайки това законно отношение, човекът става отговорен пред Бог и започва да се бунтува. Защо Бог позволява злото да съществува? Защо грехът му позволява да нахлуе в света? Защо е тормозил човека с мед и отрова и защо механизмът на цялата Вселена, която изглежда се насочва към унищожение, реве толкова оглушително? Ако имаше Бог, невярващите извикаха, нямаше да бъдат търпеливи и нямаше да допуснат всичко това. „При вида на злото в света - пише френски мислител - как щях да плача, ако бях Бог. ".

В една от фабриките в Париж, когато във Франция се появи Християнско работническо движение, като работник работеше католически свещеник на име Роджър Бойер. Никой не знаеше, че е свещеник. Той можеше да си представи това само чрез вярно и любящо поведение към колегите си. Един ден във фирмата се случи тежка катастрофа. Стоманена плоча падна върху работник и го нарани смъртоносно. Свещеникът коленичил пред умиращия и му разкрил самоличността си. Така той приел тайнственото освобождаване преди смъртта. Малко след като събитията се успокоиха, управителят на фабриката се обади на свещеника и ядосано ги укори: "Как смеете да правите такова нещо? И все още в моята фабрика, за да признаете работник? В момента не сме тук." уволнен ". Ето защо тази горяща омраза към божия служител е красноречиво доказателство за злото, което бушува в света. Омразата е най-големият сеяч на плевели.

Възлюбени вярващи, скъпи радиослушатели, неслучайно работниците на Евангелието незабавно предлагат услугите на своя господар: "Искате ли да отидем и да плевим плевелите? Нека растат заедно до земята." Можем често да се чудим и дори да упрекваме това: защо Бог не поразява нечестивите? Защо не ги накажете веднага? Защо Бог е толкова търпелив? Ето как често се бунтуваме, защото не забелязваме плевелите, които се разпространяват в душите ни. В нас растат плевели, грях, зло и ще бъде жалко за нас, ако Бог не може да ви понесе. И защо Бог търпи? Той Го чака да се смили над нас и да ни прости. Той знае, че злото, грехът, дори да расте, расте да бъде унищожено. Това е съдбата на греха: да бъде унищожен в пещта на божествената прошка, любов и милост. Бог очаква грешникът да се обърне и да стане свят. Някой е написал добре: „Всеки светец е коригираното издание на грешника“.

За съжаление ние, хората, често сме нетърпеливи, не знаем как да чакаме. Изнервяме се в очакване да посетим лекар. Развълнувани чакаме реда си да пазаруваме. Какво би избрала Мария Магдалина, ако Исус не я беше чакал с благодатта на прошка? Какво би станало с Петър, ако Исус не го погледна мило веднага след отхвърлянето? Какво щеше да стане с Саул, който трепереше от ярост, ако Исус не беше тръгнал по пътя за Дамаск, за да бъде осветен като избран апостол? Какво би станало с мен или с всеки от нас, ако Бог не чакаше търпеливо нашето обръщане? Но тъй като Бог е толкова търпелив с нас, ние също трябва да бъдем търпеливи, когато разкриваме плевели в душите на другите. Това не означава да сключите завет с греха и да го игнорирате. Но нека се борим срещу него и не губим търпението си, ако не успеем да го унищожим за една нощ. Нека не забравяме, че Бог ни обича повече, отколкото ние обичаме страстите, които ни водят към греха. За това той е търпелив, за това чака, за това прощава.

Поетът Ерих Фрид описва в стихотворението си озаглавено принципи какво би станало със света, ако той премахне злото веднага, радикално, както предполагат учениците на Исус?.

Той казва:
"Ако мързеливите щяха да бъдат премахнати
Светът ще стане трудолюбив
Ако нечестивите бяха отстранени
Светът щеше да стане красив
Ако лудите бяха отстранени
Светът ще стане мъдър
Ако болните бяха отстранени
Светът ще стане здрав
Ако триадите бяха премахнати
Светът щеше да стане весел
Ако старците бяха онлгтураюи
Светът ще стане твнгрг
Ако враговете бяха отстранени
Светът ще стане приятелски настроен
Ако нечестивите бяха отстранени
Светът ще стане добър ".

И така, тъй като злото е опасност за света, поетът се пита като учениците: „Искате ли да отидем и да премахнем плевелите?“. Но отговорът на Исус е ясен. Във всеки човек съжителства и плевелите с житото. А споменатият поет, който представя своите предложения, ни дава повод за размисъл. Имаме ли право да разделяме хората просто на мързеливи и трудолюбиви, на грозни и красиви, на луди и мъдри, на болни и здрави, на тъжни и щастливи, добри и бедни? Този въпрос изяснява отговора на Исус: "Нека растат заедно до жътвата" (Mt 13,30). Така човек вече няма да може да прави толкова опасни разграничения.

Бог, в своята мъдрост, позволи на всички да растат. Той се доверява на доброто на човека, на човека, който винаги е способен да прави добро и само с добро да печели. Всеки човек е в Божието внимание. Всеки има своя собствена история, своя идентичност. Бог е подготвил начин за всички. Той страдаше за всеки един. Бихме могли да кажем, че има кръстов път на Божията милост за всички.

Ето защо молитвата ни трябва да бъде днес и винаги: Дай ни, Господи, мъдростта да ни покажеш пълни с търпение в живота си, за да можем да се превърнем в инструментите, чрез които можеш да превърнеш злото в добро, до идването ти. Амин.