Защо не бързи сватби. Какво казва Църквата за браковете, сключени през май

Православната религия налага на тези, които искат да се оженят, редица правила, които трябва да спазват, за да бъдат „религиозно женени“. Такова правило е, че датата, определена за сватбата, не трябва да бъде в период, в който тя е постна.

бързи

Въпреки че Тайнството на брака не предвижда определен период, когато не може да бъде извършен, църковните обреди предвиждат периоди, когато свещениците не могат да извършват тази служба. По този начин, през четирите велики пости през годината (Великденски пост, Велики пост на светите апостоли Петър и Павел, Велики пост на Успение Богородично и Велики пост), във всички сряда и петък през църковната година, на 14 и 29 септември Август, в седмицата на сиренето, тоест седем дни преди Великия пост, в Страстната седмица, тоест между Великден и Цветница, в неделя Петдесетница, в навечерието и в деня на всички царски празници и между Коледа и Богоявление, не може да бъде правят сватби.

Някои богослови обясняват тези забрани, като се позовават на два основни мотива. Това е случаят и със свещеника Луциан Фаркашиу, цитиран от Зиарул Лумина, който казва, че на първо място няма сватби в Великия пост, защото „този период на пост се отнася както до пост на душа, така и на тяло, а телесният пост няма Като се има предвид не само въздържанието от определени храни и напитки в определен период, но и брачното въздържание на съпрузите. Въздържанието на съпрузите през периода на поста има предвид подготовката им за общението със Светите Тайнства в самия ден на празника, или за приемането на Светото Причастие е необходима и тази телесна подготовка чрез съпружеска въздържаност. Следователно не съюзът на съпрузите е грях пред Бога, защото „тази велика тайна е ... в Христос и в Църквата“, а пренебрегването на Светото Причастие, приемането на което очакваме в края на Великия пост, ако не се подготвим правилно за него, така че душата както и физически. "

Втората причина, поради която сватбите не се пости, е, казва свещеник Фарчашиу, „че службата на Тайнството на сватбата винаги е последвана от партита, в днешно време през повечето време дори твърде шумна, или, не можем да си представим сватбена маса с постна храна и виждаме буйна атмосфера на сватбата в пълно противоречие с атмосферата на трезвост, която характеризира периода на гладуването. "

Друга утвърдена традиция у нас е, че няма сватби през май, дори да няма период на пост. Освен това хората избягват гражданските бракове този месец, като казват, че сватбите през май бързо се разпадат.

„От богословска или църковна гледна точка няма позоваване на такава практика. Не откриваме в църковните канони никакви намеци, поне за такова нещо. Обичаят да не се правят сватби през май изглежда странен и неразбираем. Нека по-скоро избягваме да празнуваме сватбата в периодите, установени от Църквата, поради сериозните причини, които сме виждали, а не поради суеверие ", казва отец Николае Д. Некула, в том" Предание и обновяване в литургичната служба ".

Също така свещеникът Некула припомня периодите, в които православната църква забранява извършването на Тайнството на брака:

1. В четирите поста през годината, т.е. Великденския пост, който започва седем седмици преди него, Коледният пост (14 ноември - 24 декември), Великият пост на светите апостоли, променлив от година на година, т.е. от неделята на всички светии до празника и по време на Великия пост на Успение Богородично (1-15 август). Той е бил запазен като вид специален спускане снизхождението на сватбите на Великия пост, до Свети Николай (6 декември), но само с освобождаването или разпределението, предоставено от местната епархия, в изключителни случаи и без страна, свързана с брака, в много по-трезва и строга обстановка.
2. Във всички сряда и петък през църковната година, като седмични пости.
3. В дните 14 септември (Въздвижение на Светия кръст) и 29 август (Обезглавяване на св. Йоан Кръстител), винаги празнувани с пост, независимо от деня от седмицата, в който попадат.
4. В седмицата на сиренето, т.е. седем дни преди Великия пост, се счита за период на подготовка за Великия пост.
5. На Страстната седмица, тоест между Великден и Цветница, Петдесетница, в навечерието и в деня на всички царски празници и между Коледа и Богоявление (25 декември - 6 януари).

„Църквата забранява празнуването на сватби по време на периоди и дни на пост, защото радостта, тържествата и празниците, които се случват по този повод, не съвпадат с атмосферата на покаяние, сдържаност и трезвост, която постът изисква от нас. Да имаме сватби в наши дни означава да се противопоставим или да се подиграем на църковните наредби, определени за нашето морално съвършенство. Също така Църквата забрани празнуването на сватбата в дните на царските празници, в навечерието им или в периоди, свързани с тях, така че духовната радост от тези празници да не бъде засенчена или намалена от светското, от партито, свързано със сватбеното тържество ", още казва бащата.

За да се избегнат неудобствата, причинени от определянето на сватбения ден в забранен период, църквата препоръчва на тези, които ще предприемат тази стъпка, да се консултират с религиозния календар. Тук са всички периоди, когато няма сватби.