Властта корумпира, властта унищожава етиката и отговорността в организацията, властта силно отслабва нейното ниво на почтеност

отговорността

„Лидерството не е свързано с власт, а с отговорност“

Въпросът за властта е тема, която всъщност не се обсъжда в Румъния, тема, която липсва в нашето образование, в контекст, в който националната култура има в кръвта си, в своето ДНК, злоупотреби и излишъци на власт (вж. Hofstede). Потребителите злоупотребяват с власт, когато имат преувеличени искания от производители и търговци на стоки и услуги, децата злоупотребяват с власт пред родителите, когато имат преувеличени претенции, родителите злоупотребяват с власт, когато са преувеличени от директори на училища, в частни организации и обществеността злоупотребява с властта, дадена от функциите, държавниците злоупотребяват с властта и т.н. Суетни вярвания като „оправдан съм“, „превъзхождам те“, „контролирам те“, „заслужавам го“, „трябва да ме изслушваш и да се подчиняваш на волята ми“, „аз Аз съм господарят тук ”,„ вие сте/някак ще стигнете до ръката ми ”и т.н. - водят до ексцесии и злоупотреби с власт в семейството, в бизнеса, в публичните институции, в много общности, в които живеем (напр. сдружения на наематели, от които всички сме част).

Намираме се в омагьосан кръг, генериран от излишъка на власт: колкото повече използваме излишъка на власт, толкова повече тя се обръща срещу този, който я използва, и цялото общество. Живеем в моменти по целия свят, в които отношенията на власт се възстановяват: Брекзит, китайско-американската търговска война, руско-американската война за влияние, силовата игра на Каталуния и т.н. Пиша всичко това, защото има моменти, когато мениджърите и техните екипи могат да се научат как да бъдат по-добри партньори един за друг.

Главният изпълнителен директор на една от компаниите в пълна организационна трансформация, с която сега изграждаме програма за лидерство за нейните мениджъри, заяви, че не иска да бъде изнудван от служители, които искат да напуснат, ако не получат това, което поискат. Не искам и не знам как да коментирам дали е добре или не това, което прави, защото не съм на негово място и затова не се чувствам и не знам всички залози, които той има, но мисля, че това е стъпка, която зрелите лидери трябва да направят. на всички нива на организация, която се чувства изнудваща, е да се свърже отново с личната си мисия, с най-високите стандарти, които искат да определят работата им, и от това място да започне по-качествен разговор с тези, които Аз ги водя. Разговор за чувството за принос, за това как хората осмислят работата си, а не работата, която вършат, би могъл да им даде смисъла, който търсят в живота, за ролята на ценностите в професионалния и личния живот, за това какво означава етиката от ежедневието. Това са разговорите, които могат да създадат условия за конструктивна организационна култура с подхлъзвания и ексцесии, които са може би по-редки и при които разговорите за „кой е на власт“ или „кой над кого доминира“ са по-малко разпространени.

Компаниите с конструктивна организационна култура ще привлекат и задържат добри хора, които не играят властови игри, които не прибягват до изнудване, които не се стремят да изграждат позиции и съюзи за укрепване на своята власт. Фирми с защитни организационни култури, които не знаят как да се справят с въпроса за властта, вместо това насърчават точно такива ситуации, от които всички губят.

Хората трябва да се научат да се чувстват, за да разберат моментите, когато са овладени с околните, трябва да бъдат образовани, за да разберат какво означава пресилено (в семейството, на работа, сред приятели, публично, в социални медии и т.н.). Същото важи и за отговорността. Това е отправна точка. Светът не е линеен: ако направите това, това ще се случи. Светът, обществото, организациите не работят по този начин. Ние сме част от екосистема и всички нейни елементи имат принос за следващия момент, който се случва.

Страхът играч от спортен отбор да вземе още едно предупреждение за злоупотреба с власт (умишлено нараняване на противник) и да бъде отстранен от играта може да го направи по-отговорен. Искам да кажа, ако прекалим (като многократно и умишлено не се подчиняваме на духа и правилата на играта), бихме могли да бъдем по-продуктивни за компанията, „знаеща от страх“. Това е и мисията на Механизма за сътрудничество и проверка (CVM), който има за цел да укрепи върховенството на закона и европейските ценности в страните от ЕС: държава, наблюдавана от CVM, трябва да „познава страха“, за да бъде продуктивна за цялата Европейска общност. По същия начин етичният кодекс на организацията ще се прилага, за да регулира поведението ни и да ни направи по-продуктивни. Така че, в такива ситуации с подхлъзване в сравнение с договорено ниво на етика и отговорност, „познаването на страха“ ни прави по-продуктивни.

Когато възприятието на човека е, че намеренията му са етични, че те наистина са в колективния интерес, когато той усети, че полага всички усилия, за да напредне към резултатите, за които се е ангажирал, „познаването на страха“ няма да го направи по-отговорен. Той може да помогне за увеличаване на производителността, стига да е строго контролиран, да имитира послушание или да стане послушен, но се стреми да отговори на излишната мощност със същата валута (саботаж), когато се появи възможност.