В събота е голям празник! Какво трябва да направят верните за Успение Богородично

Автор: Iulian Luca/Дата на публикуване: 14-08-2020 19:08

Тазгодишният празник Успение Богородично идва в по-специални условия предвид контекста на епидемията от коронавирус. Отец Емил-Неделеа Каремизару препоръчва на вярващите да спазват всички санитарни норми и да прекарват този празник „в молитва, при добро подобаване“.

В събота християните празнуват Успението на Пресвета Богородица, когато според църковната традиция Божията майка е възнесена на небето от своя Син, Спасителят Исус Христос. Тази година обаче големият празник се провежда при строги санитарни условия, наложени от пандемията на коронавируса.

Пасторът на църквата "Sfântul Gheorghe-Nou" в Букурещ, отец проф. Емил-Неделеа Каремизару, призовава вярващите да прекарат този празник "в молитва, с добри нрави" и при спазване на правилата за санитарно поведение.

„Успението на Пресвета Богородица всъщност означава нейното възнесение на небето с тялото, както ни показва Свещеното предание на Църквата, като втори източник на божествено откровение, а също и възнесението й с душа към Царството Божие в краката на Светата Троица, близо до нейния Син, второто лице на Пресвета Троица, Спасителя Исус Христос, тъй като човечеството имаше тази голяма привилегия да има такъв мъж, такава жена, която имаше от Бога този благословен дар да получи в утробата си самият Божи Син. Небето се спусна в утробата на Дева Мария. Тя е изпълнила мисията си на земята и след време е отишла там, където животът е невидим. И така се дължи, защото това тяло не трябваше да гние на земята като всяко смъртно тяло на човека ... Това беше самото тяло на Божията майка и затова чудесно, неразбираемо, недокоснато от човешкия ум, това тяло беше издигнато до Небеса ", казва свещеникът Каремизару.

Той казва, че това е „ден на радост и радост, а не на скръб, тъй като обикновено празнуваме светиите на Църквата в датата на тяхната телесна смърт или съня им, на заминаването им за вечността, в Царството на радостта“. безкраен ".

„Ето защо нашата препоръка и тази на Църквата като цяло е да прекарваме в църквата, на св. Литургия, в молитва, по добри нрави, в добри дела, в милостиня, в помощ на бедните и болните“, каза енорийският свещеник.

Пасторът на църквата "Свети Георги-Нов" призова вярващите "да спазват всички препоръчани норми за санитарно поведение", защото "здравето е дар от Бога и трябва да се пази свято".

„Църквата винаги е била и е фактор за социална стабилност и сме накарали вярващите да бъдат отговорни, защото те са най-дисциплинираните от гражданите, смея да твърдя. Те се вслушват в съветите на духовника, в съветите на свещениците, в увещанията, дадени от нашите архиереи, водени от Негово блаженство патриарх Даниил. Трябва да се грижим и за нашето телесно здраве, защото здравето е дар от Бог и трябва да се пази свято. И тогава ги призоваваме и те разбраха и разбират да спазват всички тези норми на санитарно поведение, препоръчани от онези, които имат право да направят тези препоръки ", каза свещеникът Емил-Неделеа Каремизару.

Бащата спомена и за празника на светите мъченици от Брънковени, който следва празника Успение Богородично.

„В нашата църква се намират мощите на св. Константин Бранковяну, които, както е известно, бяха извадени от царската гробница на църквата„ Свети Георги Нов “през 2014 г., и бяха поставени в красив ковчег, за да донесат светлина от тяхната светлина. Защото ние имаме тази чест, за да може най-великият мъченик, който този божи народ, румънският народ, някога е формирал, да бъде поставен в църквата на „нулевия километър на Румъния“, така че тя да свети с много светлина, за да ни направи мъдри, да ни даде добър съвет, да ни насърчи. Както е известно, Парламентът одобри инициативата този ден да стане официален ден за почитане и възпоменание на светите мъченици от Брънковени и за спомняне на жертвите и жертвите, направени от християните във времето за тяхната вяра. Това е увещание за религиозна свобода и съвест, което според мен е добре дошло в тези времена “, заключи свещеникът.

Какво означава този празник?

Според църковната традиция Божията майка е живяла много години след възнесението на своя Син и нашия Господ Исус Христос на небето. Три дни преди смъртта си, светият Архангел Гавраил я уведоми, че ще премине от този свят във вечен живот.

Въпреки че апостолите бяха разпространени по целия свят, за да проповядват Евангелието на всички народи, те присъстваха на събитието, донесено от силата на Бог, Пресвета Богородица, която ги информира за това, което трябва да се случи.

След сбогуване с всички присъстващи - отбелязва св. Йоан Дамаскин - последва моментът, когато Самият Господ слезе, за да приеме в ръцете си нейната свята душа (момент, който познава богато иконографско представяне в православната църква ). Тогава тя каза: „Сине, в твоите ръце предавам духа си“. Когато каза това, той си пое дъх, сякаш беше заспал. Това беше сън, а не смърт, тоест без болките на смъртта, откъдето идва и името на празника.

След това апостолите взели моргата с тялото на Божията майка, носейки го до гроба. Традицията казва още, че там се е събрала голяма тълпа, изумена от образа на нейното заспиване и идването на апостолите. Шествието се насочи към Гетсимания, където за него беше подготвена нова каменна гробница. Тук традицията познава две версии: след една тялото е престояло три дни в гробницата, след което е мистериозно издигнато до небесните места; след другата, тялото на Божията майка беше изнесено на небето от ръцете на светите апостоли Петър и Павел, докато се подготвяха да го поставят в гроба, оставяйки в ръцете си само кърпата, в която беше увито. Различията може да се дължат и на факта, че скоро последва дълъг период на ужасно преследване срещу Църквата, което не позволи по-задълбочено разследване на събитията и данните.

Успението на Пресвета Богородица и възнесението с тялото на Небето е последната загадка в делото за спасяване на хората. След Възкресението на Христос, Неговото Възнесение на небето и Слизането на Светия Дух, Успението на Пресвета Богородица завършва делото за спасение от Спасителя Исус Христос.