Adevarul.ro

Влизам

Създай акаунт

Възстановяване на парола

наследство

От всички мигриращи племена, потъпкали нашата земя, славяните (последните, които дойдоха и се заселиха) оказаха огромно влияние върху романизираното население на юг и север от Дунава.

Тяхното присъствие на Балканите е довело до промени в лексиката, по-специално, което означава, че личността на нашия език, в сравнение с други неолатински езици, не може да бъде схващана извън това влияние. Ако А. де Цихак с неговия заслужен румънски етимологичен речник (1879 г.) се обърка в изчисленията, предизвиквайки гнева на видния Б. П. Хасдеу по отношение на тежестта на латинския елемент в езика, славянското влияние, макар и да не преодолява латинския, все още е голямо и неоспоримо.

Основната лексико-семантична структура на румънския език и в същото време най-старата е, подобно на някои стъпки, образувана от родни думи (от дълбокия трако-илирийски фон), Латински думи и Славянски думи. Това не означава, че губим характера си като романски език и не може да се представи друга класификация. Над основната структура, към която може да се добави незначителното гръцко влияние, идват редица други стъпки, които се проявяват много по-късно. Тези заемки ще направят латинския и неолатиновия елемент поразителен по отношение на речника. Това обаче е модернизация при латинския режим, решение особено на учените елити, започвайки от края на 18 век.

Когато разглеждаме хронологично проникването на славянското влияние, разбираме, че то не се е проявило наведнъж или за ограничен период от време. Някои думи са стари, въведени през VI-XII век, в епоха без граници, а други влизат с основаването на румънските държави, с организацията на канцелариите и православната църква.

Двама братя от Солун, на име Константин (по-късно променен на Кирил) и Михаил (по-късно променен на Методий), родени в началото на IX век в знатно семейство, проповядват християнството сред славяните. от Централна Европа, стигайки чак до Моравия, и изобретил глаголицата (от която произлизала досега известната кирилица), за да преведе Библията в древна слава. Това несъмнено е най-блестящият пример за християнско-православен мисионизъм и за даряване на славяните с писменото слово от Свещеното Писание.

Славона ще играе ролята на латински в тази част на Европа през цялото Средновековие до Реформацията. Влиянието върху нашия език беше не само на старославянския или научния славянски, но и на съседните славянски езици: български, сърбохърватски и по-късно украински и руски.

За да може читателят да се убеди в важността на това влияние, ще изброим някои термини, без които не можем: баба, бразда, клещи, камбана, коледа, кошница, скъпа, празна, градина, пролет, мързелив, лопата, жал, съпруга, плати, плуг, праг, рана, скъп, сто, тяло.

Ако говорим за човека, той има тяло, буза, врата и глезените. Той може да бъде болярин или слуга, понякога роб като мошеник. В нашия стар свят човекът беше градинар, зидар, но преди всичко пестелив на панаирите. Мъжете носеха палта, поли и клинове, а когато навън беше киша или дъждобран, те носеха палто и палто. В къщата на трудолюбивия и грижовен човек можете да намерите: камбани, чукове, щипки, длета, гребла, лопати, наковалня, четки, канап, сита, брадви. Къщата му имаше таванско помещение и мазе, конюшня и двор. Отглеждайте зеле, хмел, хрян, хрян, моркови, праз, рапица, цвекло и новини. Той пиеше биволско мляко, а децата излизаха на изхода с патици и гъски. Когато беше рибар, носеше у дома пъстърва или щука. Хората страдат от недоволство, когато нещата не се развият, радват се, когато имат късмет, но завиждат на враговете си. Те тръгват на война с копието и меча, жените се грижат за тях и се надяват мъжете им да не се върнат с траур, в ковчега.

За да разкажа, щях да продължа да разказвам истории, но мисля, че би било по-полезно за читателя да има малък речник на славяно-латински синоними, за да може по-лесно да разглежда думите, които са дошли при нас по различни начини и да се потопи в значенията. задълбочи се.