Прошка на греховете не е дадена за нашите заслуги

Не величието и множеството грехове ни правят непростими, а само покаянието. Веднага щом се покаете и смажете сърцето си, прощението ви е определено на небето и в момента на изповядването този небесен съд ви се произнася.

Прощението на греховете е дадено не за нашите заслуги, а за милостта на Божия Любовник, Който винаги е готов да прости, щом човек се върне при Него с покаяние. И ни прави недостойни за прошка не размера и множеството грехове, а само покаянието. Веднага щом се покаете и смажете сърцето си, прощението ви е определено на небето и в момента на изповядването този небесен съд ви се произнася. Спасителят взе в тялото Си на кръста записа на всички грехове на всички хора и там го разкъса. Прилагането към всяко от това дело на безгранична милост се извършва в Тайнството на покаянието и е реално. Който получава освобождение от духовния баща, стои без вина пред лицето на Божията справедливост.

Отслабването на доверието в това и обедняването на надеждата за милост са причинени от нашия враг. Нашите грехове без Неговия дъх не стават. От тях той изгражда бариера между нас и Бог. Покаянието и изповедта разрушават тази бариера. Познавайки силата на това Тайнство, че унищожава всичките му усилия и се стреми да унищожи грешниците, врагът се стреми с всички средства да сложи край на благотворния му ефект и или напълно ни отстранява от него, или ни влива недоверие към неговата сила и отчаяние. относно придобиването на прошка чрез него.

(Св.Отец Теофан Заключеният, Мъдри съвети, превод на Кристея Флорентина, издателство Cartea Ortodoxă, стр. 237-238)

За свети Теофан Заключения

Свети Теофан Заключения изглеждаше вече не просто човек, а ангел, изпълнен със смирение и детска нежност. Когато някой дойде при него с различни проблеми, той каза необходимото и отново се потопи в молитва.