КНИГА ХРОНИКА/Слово и слабост

Рамона Белуцеску - „Докато нощта не намалее зле“, Ed. Emma, 2016

Поезията на Рамона Белуцеску е един вид ... остатъци от дни и нощи (ако иска да ни накара да мислим за романа на Ишигуро!) Отвъд доброто и злото и ние правим тези "връзки", особено заради витализма, с който можем без проблеми го наричаме ницшеански!

Витализъм, непринуденост, невроза, искреност, криза, екзистенциализъм, неоекспресионизъм, ето някои атрибути, които могат по-добре или по-малко да характеризират изповедта на поета, в третата му книга, ако не се лъжа.

Ако сме съгласни с това, което пише доцентът. д-р Мирела-Йоана Борчин в предговора, донякъде Рамона Белуческу чака армиите на Мордор, въпреки че в думата на автора започва с изречението „Добре съм!“ Като почти лиричен дневник, редуването на настроенията е естествено: „Сега, дами и господа, плача./Защото надеждата не трае дълго./Защото става все по-студено./И тъй като студът и страхът са безмилостна комбинация,/При липса на думите му. ” Може би Конрад Лоренц с „Така нареченото зло“ би бил друг ключ за четене! Но (пред) усещането за съществуването на това Зло, може би дори на този, чието име не искаме да кажем, наистина присъства, на него се дават обезпокоителни стихове (стр. 60-61, например) ...

"Тъмната страна" (на Силата, sic!) Също така изисква право на съществуване, подобно на "Нашият въздух, нейният", където се изисква жертва (и) с цялата самоирония! Но когато сме във вселена, където на табелите „Тук той умира!“ Пише, нормално е да изпадна в изкушението на отчаянието, богиня-демон, която може да бъде толкова съблазнителна! Както при изкушението на Урия, така и в стихотворението, което дава заглавието на книгата: „Денят се разрастваше и хапех от омраза срещу неговия растеж/И гледах всичко около себе си./Пропуснах времето, когато дълги вечери ни приемаха в гънките си,/На ръба на водата, историята,/Като сред зелевите листа бръмбарите замаяни/Денят растеше и при толкова много светлина,/дори мисълта, че ще бъдем ние/Той не можеше да намери нищо друго, освен предопределения път за инсектариума,/От прокълнат кант/с олово. ”

Да, поетът би искал Абсолюта, с всичко, което това предполага, но Абсолютът си играе с него (както с всички нас, които вярваме в неговата песен на русалка ... абсолютно!), Дори на поезия, красива, на истината, питащият ... Яснотата понякога поставя огледални парчета пред себе си: „Намръщваме се./Сякаш целият живот е в нас./Сякаш семената на живота, всички те, пеят под кожата ни./Ние държим мъртви./Защото това е единственото нещо това, което имаме./И ние не виждаме как е проправен пътят на Вселената/На мечти, сред които правим място,/Настъпвайки ги,/На охлюви, които не са пораснали,/Със счупена черупка. ” (С нокти и зъби)

Както предложих по-горе, „новините“ (на практика цял живот, който авторът се посвети на журналистиката!) Не са само от Тимишоара: имаме стихотворение (и) с моста Калатрава във Венеция („Мистър Калатрава“), пише се за „онзи бал на играта на близост, която са играли/старейшините в Париж ”, метафизично достига„ другия край, твърде късно ”, преодолявайки не само това отвъд доброто и злото, но и това отвъд пространството и времето, може би някакво измерение, защото поезията е в състояние да даде, особено, илюзията, че Светът може да бъде различен, отколкото е!

Но Нощта (прочетете особено Тъмната) винаги идва с нейните безсънни думи, тя пита своите войници и нейната Жанеле д'Арк кой ще се бори с възхода и падането, дори в автобусни или трамвайни спирки, ето, кръгът се затваря, призоваването на детето не е непременно вид спасение („Бих искал да дойдеш, дете,/до мен,/да ме гледаш, както често правеше,/да галиш ...“, ето падане ... в романтиката на Еминеску! ), и ако ви се струва, че съм писал повече за Злото, дори очевидно, защо не, когато в даден момент е направен такъв портрет на Доброто: „И ние се оплакахме, че е зло,/В ръцете на другия/Да ни има,/Без да знаем какво ще бъде/Злото, което ще кажем, е добро,/Тъжно и минало и достатъчно отдалечено един от друг,/Струва ни се, че обществената усмивка е малко крива, на другия/Това е просто предизвикателство към доброто/Който ни се изсмя,/Разбиване на семена между устните му. "

С увереност, оптимизмът се основава по същия начин („Той смила доверието ви в доброто,/смила доверието ви в целта и във вас, стареца.“), Смеейки да публикува поезия, Рамона Белуцеску доказва sui generis, че Словото е по-силно от слабостта ...