ВИДЕО Мирча Миклея, за информационното затлъстяване: Как един стар мозъчен механизъм ни подтиква да останем в интернет часове на свобода и какъв е ключът към решаването на проблема

Човешкият мозък реагира, когато намери информация в мрежата - той "възнаграждава" всеки път функционалния и стар механизъм на любопитство чрез допамин, казва психологът и университетският професор Мирча Миклея. В интервю за румънски бизнес лидери изследователят обяснява механизма, чрез който в крайна сметка "губим часове на подигравки в интернет", за да стигнем до "вид информационно затлъстяване", състояние, в което е много трудно за нас ние проверяваме съответната информация.

На конференция, проведена в Клуж-Напока, Миклея говори пред предприемачите за това как да се прави разлика между подходяща информация и информационен „шум“, но също така и за ключа към решаването на такъв проблем.

видео

Мирча Миклея: „Информацията има много висока адаптивна стойност. Вижте, дори когато основните нужди са удовлетворени, имаме какво да ядем, имаме какво да пием, възпроизвеждаме миглите си, има нужда да се търси информация, има нужда да се види какво се случва отвъд реката, отвъд храста, отвъд тази планина. От самото начало се появи този механизъм, който наричаме любопитство. Това е механизмът, чрез който, въпреки че са удовлетворени основните нужди, казваме „все още търсим информация, за да може тя да има адаптивна стойност“ и поради обработката на тази информация адаптивният ни капацитет се е увеличил. Този механизъм на любопитство се е развил в един лош информационен свят. „Планът“ на мозъка ни е създаден до голяма степен през палеолита. Тогава беше много трудно да се получи достъп до информация и тогава този механизъм беше изключително важен, тъй като казваше „търси!, Търси!, Търси!, Търси!“, „Дори и да не ти трябва, търси!“.

Сега светът се е променил напълно, живеем до голяма степен не в свят, беден на информация, а в свят, изобилен от информация, в много информация, но механизмът е останал. Оставащо любопитство.

С всяка нова информация имаме малко изхвърляне на допамин в мозъка в различни области, където има неврони, които отделят допамин. Така че имаме награда за всяка новост.

И тогава имате стар механизъм, вграден в свят, беден на информация, беден на информация, който работи в нов свят, богат на свръх информация. Ефектът е това, което всички виждаме: губим часове в интернет, винаги търсейки всякаква информация, често безполезна, получаваме цялата тази игра, защото имаме тези изтегляния на допамин всеки път. Ние поглъщаме много повече информация, отколкото е необходимо, достигаме до това, което по аналогия с храната е един вид информационно затлъстяване: ние усвояваме много повече информация, отколкото е необходимо и ефектът е, че все по-трудно правим разлика между сигнал и шум, т.е. между подходяща и неподходяща информация.

Ключът към решаването на подобен проблем, няма едно-единствено решение, но ключовото е да спрете потока от информация от време на време, да останете със себе си, да си дадете време за размисъл. Така че от време на време всички трябва да правим това. Изключваме всички устройства, отиваме някъде сами, не вземаме книга със себе си, нищо и оставаме няколко дни.

Първия ден веднага ще чуем какофониите от нашето минало: „защо не се обадих на тази?“, „Ако нещо се случи?“, „Какво се случва?“ И т.н. На втория и третия ден, ако все още имаме шанс, тогава започваме да чуваме вътрешния си глас. Започваме да мислим „но какво да кажем за нас в този свят?“ „Какво правим сега, в този период от живота?“, „Предположенията, на които съм живял през последните години, са все още валидни и сега, в личния ми живот, в моя бизнес живот, в живота ми като цяло, все още ли са валидни? '.

Но имаме нужда от тази „стъпка назад“, както я нарече Сенека съзерцание. Това е старо изкуство, изкуството на съзерцанието. И това изкуство е още по-необходимо за вземане на подходящи решения в един изобилен информационен свят, защото това е начинът, по който си даваме шанс да идентифицираме коя информация е релевантна, коя информация не е релевантна. В противен случай, ако винаги останем тук, ще я объркаме.

Модератор: Бих искал да говоря за много практичен и прагматичен пример. По едно време ми казахте, че пътувате много с тази цел и ми казахте, че „ако искате да разберете и да вземете по-добри решения, отидете в Калкута. Махнете се от света, който ви е много познат! ' Искам да ви попитам съвсем накратко и конкретно кои са малкото неща, които сте открили или някои много практични ползи, неща, които сте осъзнали, като правите това упражнение, за да се откъснете напълно от ежедневната реалност и да влезете в друг свят.?

Мирча Миклея: Правя това систематично. Те обикновено пътуват за по-дълги периоди от време и обикновено пътуват в много неудобни райони. Минах през Сибир с третокласните влакове, бях в Калкута и не само в Калкута, в Индия около месец и половина в бедняшки квартали. Ясно е, че не се чувствате много добре, когато правите тези неща, но защо го правят? вижте, умът работи така, освен ако умишлено не се излагате на многообразието, или не винаги търсите нови преживявания с течение на времето, това, което е различно от начина ви на съществуване, вече не се възприема само като различно, то се възприема като заплашително.

Точно както имаме биологична имунизация, ние можем да се имунизираме, като се излагаме на различни източници на опасност, увеличаваме имунната си система, ако се излагаме на различни среди и т.н., така че това е психологично. Трябва да се изложим на различни среди от тези, в които се намираме, кои увеличава устойчивостта на нашия ум.

Защото в противен случай, ако останем на едно и също място, ходим по едни и същи улици, стоим в един и същ офис, правим едни и същи неща, срещаме едни и същи хора, с времето това, което е различно от това, което правим, вече не се възприема от ума само по различен начин, то е възприемани като опасни и ще видим, че ставаме все по-ограничаващи. Тоест, вече не ходим на други места, вече не се интересуваме от други мнения, дори понякога развиваме такова отбранителна агресия така се нарича, което е, което ви се струва опасно и след това се защитавате.

Защитавайте се в смисъл, че ставате ултракритични, например на всяка позиция, която е различна от вашата. Защото не си давахте частица разнообразие всеки ден. Пътуването означава да дадете разнообразието си. Придавайки ви разнообразие, практически умът ви става все по-издръжлив и е много по-малко вероятно да се притесните. Ако останете в същата среда, много по-вероятно е да се притесните, защото всичко, което е различно, започва с времето да се възприема като заплашително.

И второто предимство, което според мен е много важно, е, че наистина осъзнаваме колко малко имаме предвид в този свят. Живеем в нашите малки светове, познаваме няколкостотин души, срещаме ги всеки ден, някои ни обичат, други ни псуват, няма значение, все пак ставаме важни. С това, че някой те псува, ти си важен, това означава, че част от времето му е отредено за теб, да те псува, да клюкарства за теб, значи си в центъра, ти си важен. Фактът, че винаги сме в тези наши светове, може да ни създаде илюзията, че това е светът. Объркваме нашия малък свят със света. И тогава трябва да отидете по улиците на Калкута, да видите десетки хиляди хора да се роят постоянно около вас, да спите в картон хотел, да чувате тези рояци през нощта и да имате екзистенциална криза, каквато имах аз аз там и осъзнавам, че „добре, тук, ако умра в следващата секунда, никой няма да реагира по никакъв начин. Това е истинската ми стойност. По отношение на големия свят това е моята ценност ". И не трябва да го теоретизирате, трябва да го живеете.

Това е много добър начин да се отървем от егоизма, който имаме, от прекаленото фокусиране върху себе си, тоест да се видим в по-правилна перспектива. Това е добра психическа хигиена.

Бъдещето ще бъде все по-нестабилно, очевидно е, че ще бъде все по-нестабилно. Нашият ум е много по-чувствителен към възприемането на разнообразието, отколкото към възприемането на постоянството. Да вземем прост пример: ако стоим на светло през цялото време, навън и след това влезем в тъмна стая, тъмнината се възприема много по-интензивно от мозъка ни, отколкото ако винаги сме били в тъмнината. По същия начин светлината ще се възприема много по-малко интензивно, ако останем само на светлина. Ако преминем от тъмнина към светлина, светлината се възприема много по-интензивно. Следователно мозъкът е настроен по такъв начин, че разликите да се възприемат по-интензивно.

И тогава, ако произвеждаме разнообразие в живота си - отиваме в области, различни от зоната ни на комфорт - ние помагаме на нашия мозък да обработва по-дълбоко това, което правим, това, което е с нас. Защото ние създаваме разнообразие: виждаме, че те се хранят по други начини, че има други практики, че има алтернативи, че има други подходи и тогава мозъкът казва: да видим какво ще стане с вашия подход. И тогава започваме да се познаваме по-добре. И така, както се казва в книгата, „И вие ще познаете истината и истината ще ви освободи“ [стих 32 от глава 8 от Евангелието на Йоан - Н. Червен.].

Идеята е да спечелим повече свобода, защото ако създам това разнообразие от всякакъв вид - и това трябва да бъде вид ежедневна политика за създаване на многообразие - тази политика е проста. Отивам в ресторанта и опитвам други ястия, освен тези, които ясно знам, че харесвам, така че нека да видим какво ще стане. Мога ли да имам някакъв дискомфорт? Да, но това ми дава разнообразие. Отивам на други улици в офиса, говоря с непознати, отколкото просто с непознати, подхождам към други мнения, говоря с хора, които са точно противоположни на мен като политически мнения, давам си дневна доза разнообразие. Все едно да се имунизирате всеки ден.

И тогава, умът ми се освобождава от определена пристрастност, която прави, в един момент. Ставаме по-независими от нашето минало и нашите мнения за миналото.

В противен случай миналото ни конфискува. Това, което се появява в литературата, се нарича „решение за зависимост от пътя“ - тоест ние вземаме решения въз основа на решенията, които вече сме взели в миналото, и се придвижваме към все по-стереотипен подход. И тогава ние, ако създадем това разнообразие, се освобождаваме малко от решенията, които сме взели в миналото, от начина на съществуване, от начина на мислене, от начина на вземане на решения и ако освобождаваме от миналото сме по-откъснати от миналото. Ние виждаме нашия начин на вземане на решение, да имаме политически мнения като едно от възможните, по-лесно ни е да създаваме други. Нашата гъвкавост се увеличава.

И така, разнообразието има две предимства: то принуждава мозъка да обработва по-задълбочено това, което правите; в противен случай, ако живеем в една и съща среда, в един момент вече не обработваме интензивно това, което правим. Ако всички останем сами през цялото време, през следващите 10 години, в един момент умовете ни няма да се развият, тъй като разнообразието ще бъде намалено и тогава всички ще мислим по един и същ начин, стереотип. Вероятността за новост е много ниска.

Леви Щраус, френски антрополог, анализира къде се появяват повече иновации - тогава той не го нарича иновация, където се появява най-бързата културна еволюция. И тезата му беше такава: там, където има повече разнообразие, иновациите са много по-бързи. Например той даде ситуацията в древна Гърция: докато Гърция беше съставена от отделни градове, Атина, Спарта и те плаваха из целия Изток, гръцката култура стана необикновена. Когато гърците завладяват целия Александровски басейн с Александър, Гърция слиза и процъфтява в периферията, тоест там, където гръцката и римската култура се срещат в Таранто, Сицилия. След това идва Римската империя, завладява целия римски свят и отново римската култура се срива и процъфтява в Александрия, Египет, появява се Александрийската библиотека, защото отново е място за среща между западните, римски култури., и ориенталска култура. По същия начин първите университети се появиха в Саламанка, Испания, където арабската култура, която влезе в Европа, се срещна с християнската култура.

Тезата беше много ясна: там, където има разнообразие, еволюцията е по-бърза. Там, където има хомогенност, еволюцията застоява.

Ние самите в живота си можем да си предложим дозата разнообразие. Понякога е неудобно, но трябва да различаваме това, което използваме, и това, което харесваме. Харесваме комфорта, той не ни използва много ".

Интервюто, модерирано от Andreea Roșca, се проведе на 23 октомври 2019 г. и можете да гледате изцяло тук.