Уникалният обичай на Великден, след който хората от Марамуреș „плачат“. "Това е начинът да се занимаваме със сексуално възпитание и ..."

Великденските празници изобилстват от обичаи и традиции, а Марамуреш е място, където хората пазят тези обичаи свещени. Особено в историческия Марамуреш, Великденските празници са уникални и туристи от цял свят обикновено идват да видят как тук се случват най-важните моменти за християнството. За съжаление тази година всички тези ритуали ще се провеждат само в домове, в семейства, както беше някога, без туристическа „помощ“ и дори без ходене на църква. CANCAN.RO, САЙТЪТ НОМЕР 1 В РУМЪНИЯ, ви представя един от уникалните великденски обичаи, след който хората от Марамуреш „плачат“ през 2020 г. (НЕ ПРОПУСКАЙТЕ: На 83 и 86 години те ушиха маски от платната, приготвени за тях погребение и дарени на други старейшини)

„Ще останем вкъщи, ще има някои специално уредени места, където ще оставим съдовете и свещеникът ще отиде да ги освети, без да осъществява контакт с енориашите“, каза Тинуша Грек, директор на библиотеката на кметството на Борша, Марамуреш.

нито едно "Хутутуи" няма да бъде направено тази година. „Тогава просто го забелязахме”Е един от древните обичаи, специфични само за град Борша, Марамуреш. По принцип това е люлка с височина над 10 метра, построена от дърво, където момчетата имат възможност да докажат смелостта си и да намерят своя избраник.

Предизвикателство за смелите

Етнографи казват, че в миналото това е било времето, когато са се сключвали бъдещи бракове, като се има предвид, че младите двойки се люлеят заедно и имат възможност да се сближат. Уникалният обичай в Марамуреш напомня на времена, когато не е имало много форми на забавление, но също така и възможност да се покаже смелост към момчетата и в същото време да се опознаят по-добре младите хора и да се планират бъдещи бракове.

„Със значителна височина, между 12 и 16 метра, хижата е построена през Страстната седмица от високи стволове на дървета, донесени от гората от няколко силни мъже“, обяснява тя. Към куфарите са свързани водовъртеж и стол, като всъщност хижата е вид голяма люлка или люлка, предназначена за възрастни. (ПРОЧЕТЕТЕ СЪЩО: Великденски традиции и суеверия)

„Той е закотвен на ремъци, за да има стабилност. Хижата за момчета и момичета (люлка) в тандем, в изправено положение, като си помагат да набират скорост, без да надвишават височината на хижата. Само най-смелите, сами, управляват изпълнението на въртене около оста на хижата, люлеене все по-бързо и обръщане с главата надолу, под аплодисментите на цялата помощ ", също завършва Tinuţa Grec.

Уникален навик

Според етнографа Никоара Михали конструкцията на люлката следва истински ритуал. Група младежи отиват в гората след много висока ела, от която люлката ще бъде построена до четвъртък. Никой обаче не го използва до Великден, от уважение към този велик празник, като се има предвид, че люлеенето се смята за забавно.

„На Велики четвъртък се прави люлката и се поставя катинар, никой не го дава в петък, защото е денят, в който е погребан Исус, а след това само в неделя след връщането със светата Пасха от църквата катинарът се отваря и люлката може да бъде използвано ", обяснява Никоара Михали. Тук той продължава, това е мястото, където се уреждат бъдещи бракове.

„Беше необикновена анимация около тази люлка, защото тук се планират и бъдещите бракове, защото майките на момичетата седят и гледат начина, по който младите се разбират, ако момчето, с което момичето се катери на люлката, е красиво и т.н., майката на момичето се приближава до майката на момчето или обратно и открива каква красива двойка образуват ", той казва. В същото време момичетата трябва да имат голямо доверие в онзи, с когото се катерят на люлката и създават един вид приятелство, или се ухажват взаимно. относно „Поставете в кутия“, етнографът казва още, че обичаят е уникален, поне в Марамуреш, но изглежда, че този обичай вече не е запазен в Буковина и не е добре познат в други райони на Трансилвания. (ВИЖТЕ ТУК: Какви навици могат да се запазят през първия ден на Великден. За да се справите добре, трябва ...)

Донасянето на дърва от гората изпита силата на младите хора, това беше един вид проверка на мъжествеността и влизането на младите хора сред тези, които биха могли да мислят за брак.

По-стари от християнството

Етнографите също така показват, че обичаят се смята за напомнящ на първобитните, много по-стари от християнството и че е свързан с плодородието, като дори е форма на сексуално възпитание на младите хора. "Това е свързано с плодовитостта и е начинът да се образоват младите хора за секса, тъй като нито свещеникът, нито майките от Средновековието са имали много време, дори до началото на ХХ век, да дадат такова образование на своите синове или дъщери.", те все още показват. Обяснението е, че движенията в таза, които двойките правят, когато се люлеят, опитвайки се да наберат скорост, се считат за „Имитира еротичен акт“.

Свързан с произхода на много високата височина на люлката, етнографът има забавна история. „Попитах старейшините на Борса защо правят тази люлка толкова огромна и един възрастен мъж ми каза, че дървото, от което е направена тази хижа, е от дървото, в което е обесен Джуда“.

В миналото смелостта на младите хора беше допълнително тествана чрез поставяне на люлката на хълм, което създаваше впечатление за още по-голяма височина.