Неделята е суха за Великия пост, който ще продължи седем седмици

Неделя е последният ден, в който вярващите могат да ядат мляко, сирене, яйца и риба, тъй като е оставен сух за Великия пост, който продължава седем седмици.

Отец Константин Стойка, говорител на Румънската патриаршия (Изображение: Ласло Михали/Снимка на Mediafax)

"В Православната църква в неделя е сухо за Великия пост. Това е последният ден, в който вярващите могат да ядат мляко, сирене, яйца и риба. От понеделник, в продължение на седем седмици, християните ще се въздържат да ядат продуктите от Великия пост. Отвъд аспекта на храната постът означава и въздържане от определени действия, жестове и мисли ", обясни пред агенция MEDIAFAX говорителят на Румънската патриаршия отец Константин Стойка.

ПОСЛЕДНИ НОВИНИ

ЕКСКЛУЗИВНО Показанията на дъщерята на жертва: „Мисля, че в чанта №. 5 е баща ми. Не мога да се отърва от образа на карбонизираните тела, само 3 могат да бъдат разпознати "

Камарата на депутатите мълчаливо приема закон, упълномощаващ разузнавателните служби да се намесват отново в наказателни разследвания

КОМЕНТАР Адриан Ончиу: Какви са шансовете на Тръмп по чудо да отмени изборния резултат

Готова ли е Румъния за вълна 3 от епидемията COVID-19? Людовик Орбан: „Не искаме да достигнем лимита“

В нашата Църква е определено неделята преди началото на Великия пост да бъде неделята на изгонването на Адам от небето или „неделята на прошка“, тъй като постът означава не само въздържание от храна, но и добри дела, милостиня и помирение с тези, с които сме. спори. Без добри дела постът остава диета или диета, или Църквата не го е определила в това отношение, каза отец Стойка.

Как трябва да бъде постният християнин обяснява неделното евангелие, добави говорителят.

„Защото, ако простите на хората техните прегрешения, вашият небесен Отец също ще ви прости; и ако не простите на хората прегрешенията им, нито баща ви ще прости вашите прегрешения.“ Прощението на ближните е първото нещо, което християните трябва да направят. да влезем в пост Ние си прощаваме един на друг Първите дни на поста са и дните, в които ние особено култивираме тази добродетел на прошка, за да живеем в мир и общение със своите ближни. Евангелието ни казва, че трябва да прощаваме грешките си. Нашият Бог прощава греховете ни и ние не можем да постим в Господната вечеря. „Прощавайки на някого, се признава, че човекът е много по-ценен от негово или нейно действие, извършено в някакъв момент от живота му“, обясни отец Стойка.

Според Евангелието по-бързият не трябва да бъде тъжен, а да има състояние на радост: "Когато постиш, не бъди тъжен като лицемерите. Но когато постиш, помажи си главата и измий лицето си, за да не стане Вие се показвате на хората, че постите, но на вашия Баща, който е в тайна, и вашият Баща, който вижда в тайна, ще ви възнагради. " Освен това постът се заема смирено, това също е добродетел, каза говорителят на BOR.

Той добави, че не трябва да постим, за да се гордеем с нашия пост, да ни хвалят или съжаляват и да ни се възхищават едновременно. "Трябва да постим със смирение и тайна радост, без публичност и суетна слава", каза говорителят.

По време на Великия пост цялата Църква практикува поста, ръкоположен от светите отци на църквата, православните християни, духовенството и хората. Периодът на Великия пост е периодът, в който всички вярващи са призовани да променят поведението си, като не обвиняват другите, не обвиняват или осъждат другите, а съдят, сеят и молят за прошка.

По време на Великия пост трябва да търсим любов и да се освободим от греха и страстта, живеейки в хармония със света около нас. Всъщност не само в постенето трябва да се опитваме да вършим добри дела, но всеки ден, заключи отец Константин Стойка.