Кахуна в кухнята

От Мери Кук, редактор до рекламодател на храни

В тези моменти, когато разберем за партиди замърсени храни или продукти, иззети във фабриката поради неизправности, ние приветстваме Kahuna Morrnah Nalamaku Simeona. Кахуна, фитотерапевт, свещеник и учител, Симеона вярва, че е време да сподели със света ho'oponopono, хавайска техника за решаване на проблеми, използвана някога широко.

Симеона говори за човешки вибрации като страх, гняв, насилие, вина и негодувание, които „отиват направо в храната“ или които могат да причинят грешки и инциденти в кухнята.

Той се отличава с форма на ho'oponopono, адаптирана за използване в съвременния свят, а неговите пълномощия включват лекции в Медицинския факултет на Университета на Хаваите и Колеж за продължаващо обучение, Медицински център Куакини, независими корпорации на Хаваите и континенталната част на университета Джон Хопкинс от Мериленд, болница Харлем, Hunter College of Nursing и Bellevue School of Nursing в Ню Йорк, Югоизточен медицински център в Маями, Университета Албакърки и Училището за медицински сестри в Ню Мексико. За тези, които не знаят нищо за хавайската култура, Симеона актуализира и модифицира курса по хо'опонопоно ", за да улесни разбирането и приемането в мултикултурен и международен контекст.".

За Reporting Food Report тя се съгласи да обсъди как ho'oponopono може да се използва при приготвянето и сервирането на храна. В интервю в централата на Pacifica Seminar, на улица Piikoi, тя започна от първата стъпка.

„Във всяка преработка на храна бихме могли да кажем, че началото от хавайска гледна точка е умствена подготовка чрез изчистване на мисли за земята, обработка на земята и поставяне на семената в земята“, каза тя.

„Първо, земята трябва да бъде разчистена (с ho'oponopono, n.trad.) Защото, кой знае, преди хиляда или милион години тази земя е можела да бъде зона жертва или бойно поле. "Така че ние правим ho'oponopono или прочистване и след като го направим, пускаме духовете на пътя на светлината и земята е използваема, много положителна и фермерът може да засажда и прибира.".

Тя разказа за периода на растеж на растенията, хавайските методи за компостиране, практиката им за регенериране на почвата три или четири пъти годишно чрез въртене на различни култури и сеитба според фазите на Луната. „В днешния процес на прибиране на реколтата разполагаме с машините. които извеждат продуктите на пазара, човекът, който ги продава и след това те стигат до нас ", каза тя." Купувачът не знае през колко ръце е преминал продуктът.

„Когато храната е готвена, когато всичко е готово за сервиране, ние поглеждаме във всеки контейнер и почистваме мисловните форми, които са били импрегнирани от хората, приготвили тази храна, докато стигне до масата.

„Формите на мисълта“, обясни тя, може да са възникнали от кавги, недоразумения, кражби или друго прекомерно, болезнено поведение.

Симеон каза, че процесът, който представлява молитва към Божествения Създател, „е като очистване“.

Такава молитва би звучала по следния начин: „Аз, Морна Симеона, искам да направя почистване, хоопонопоно, на цялата приготвена храна, като се започне с растежа на храната, откъдето и да идва тя, фермерът, дистрибуторът, хората, които я транспортират до летището, авиокомпанията, океана, който са прекосили, и когато са стигнали до тук, хората, които са ги транспортирали, докато са стигнали до супермаркета и са били прибрани вкъщи, всички пътища, по които са докарвали тази храна до това място. домакинство. "

Това би включвало и прибори за почистване и прибори за готвене, съдове, чаши, сребърни прибори и декорации за маса, особено ако те включват „земни образувания“ (почва, скали, камъни). Също така антики, които са закупени, взети назаем, наследени или откраднати, не е задължително от лицето, което ги използва сега.

Колкото по-дълга е историята, известна или неизвестна на настоящите собственици, толкова по-вероятно е тези обекти да се нуждаят от почистване на ho'oponopono, каза тя. Точно както един от начините да изразим благодарността и благодарността на хавайци, фермери или рибари е да върнем на океана жива риба или нещо, което той е взел или добил от земята, Симеона каза, че същата идея се проявява и днес чрез благословия преди ядене. „Благословия за всички, които са приготвили храната, които са участвали в отглеждането и производството на храната и са направили възможно храната да стигне до нашата трапеза“.

„Изпращането на мисъл за благословия е като да оставите риба да се върне при Създателя“, каза тя.

След като почистите храната от всички отрицателни вибрации и я подготвите да отговори на нуждите на семейството и гостите, какво ще кажете за следната опасност: да ядете твърде много? Това, каза Симеона, също е подходяща тема за хоопонопоно.

Между другото, казва тя, древните хавайци са били масивни хора, но не и това, което би се считало за затлъстели, „защото диетата им е била много проста“.

„Сега много хора се хранят от разочарование, страх, чувство на неадекватност, липса на любов или отхвърляне“, каза тя. "Или може би им е дадено много храна, когато са били малки, или може би не са получили достатъчно храна и по-късно са станали алчни. Каквато и да е причината, това се превръща в навик."

Така че в молитвата за прочистване човек с наднормено тегло трябва да включва „всичките ми страхове, разочарования, липса на увереност, самоубийство“ или нещо друго, което допринася за наднорменото тегло на човека и трябва да се извини за всяко грешка. Когато са посочени нежелани преживявания и условия, ho'oponopono изисква те да бъдат „изчистени, пречистени, отделени от този човек, освободени и трансформирани в чиста светлина“. По този начин те са напълно изтрити. И при тях необходимостта да се яде твърде много.

Симеона обясни: "Процесът изважда тези неща от" компютъра "(подсъзнанието) на човека. Те може да са в толкова ниски слоеве, че ще отнеме известно време, докато стигнат до повърхността." изпратете заявка до вашето подсъзнание и един по един те ще дойдат. И когато достигнат горната зона, прошката ги премахва и думата „трансформация“ ги превръща в чиста светлина. "По този начин не замърсявате атмосферата със стари негативни мисли и вибрации.".

Това определено е чист метод, казва Симеона, добавяйки нещо за културата, от която произхожда. „Много отдавна на Хаваите умствените, физическите и духовните аспекти на човека бяха известни на всички и всички неприятни неща бяха преобразени. Хората имаха психическа дисциплина, за да изчистят грешките и тъй като това беше техният начин на живот, те бяха в мир със себе си и проявиха този мир и баланс в ежедневието. Днес ли сме еднакви? “