Връщане на еврейски депортирани, "евакуирани" от властите на Антонеску в Приднестровието

Връщането на еврейски депортирани „евакуирани“ от властите на Антонеску в Приднестровието от есента на 1941 г. е постепенен процес, който започва през последните месеци на режима на Антонеску и завършва няколко месеца след падането му на 23 август 1944 г.

депортирани

Отстъпките на режима на Антонеску се усещат особено от подобряването на режима на задържане и катастрофалните условия на живот на евреите в Днестър. Този отказ от общо репатриране продължава до март 1944 г., когато съветските войски достигат течението на Буг. Дотогава обаче режимът е разрешавал, от есента на 1943 г., добросъвестно репатриране на англо-американските съюзници.

Тази първа категория депортирани е насочена към хора, депортирани „по погрешка“, като евреи, украсени с румънски военни ордени през Първата световна война. Много малко хора са били част от тази категория депортирани, т.е. само тези от Старото кралство, като се има предвид, че повечето депортирани са живели на териториите, които само след Първата световна война са станали част от Румъния.

През октомври 1943 г. група депортирани, наказани за „дисциплинарни нарушения“ в батальони на принудителен труд, получиха разрешение да се върнат в страната със семействата си. [4] Първото колективно репатриране обаче се състоя през декември 1943 г. и беше насочено към тях. почти изключително на евреите от окръг Дорохой, които никога не са принадлежали на Буковина, но са били присъединени към нея малко преди заповедите за депортиране на евреите от Буковина в Приднестровието. Така на 20 декември 1943 г. около 1500 депортирани евреи от окръг Дорохой успяха да се върнат в домовете си, след като повечето депортирани загинаха в Приднестровието. Два месеца по-късно правителството на Антонеску издаде нова заповед за репатриране. Този път ставаше дума за сираци и на двамата родители до 15-годишна възраст, репатриране, организирано от централните евреи в Румъния. Транспорт от около 1850 еврейски сираци, загубили и двамата си родители в превратностите на живота в Приднестровието, пристигна в Яш на 6 март 1947 г.

В отговор на петиция в полза на репатриациите, подадена от архитекта Клежан до държавния глава през февруари 1944 г., Антонеску заявява: „От само себе си се разбира, че при тези специални условия приемането на репатрирането на евреи от Приднестровието е морална и политическа невъзможност за мен“. На 16 март 1944 г. обаче правителството издава заповед за общо репатриране на еврейски депортирани, но твърде късно, за да бъде екзекутиран, тъй като съветските войски са преминали Буг и са се насочили към Днестър. Заповедта може да бъде изпълнена само частично, особено за да сигнализира на западните съюзници за добрите намерения на румънското правителство към евреите. Това, което е сигурно е, че част от живота на депортираните, особено на еврейските политически затворници като тези в лагера Вапнярка, може да бъде спасен от яростта на отстъпващите германски войски. Задачата за репатриране при дадените условия е на румънските военни власти, подпомагани от комитет на Еврейската централа, който се премества от 17 март в Приднестровието.

Докато оттеглящите се германски войски обмисляха първата ликвидация на еврейските политически затворници, държани в Приднестровието, комитетът реши да даде приоритет на довеждането на политически затворници в страната. За тази цел Министерството на вътрешните работи беше решило да предостави специални влакове на разположение на военните власти. Тъй като обаче това решение беше отложено, военните власти бяха принудени да започнат да репатрират депортираните пеша под натиска на събитията. По този начин около 600 задържани от Гросилово биха могли да бъдат спасени чрез преминаване на Днестър преди пристигането на германските войски в района. Но репатрирането на политически задържани в никакъв случай не е равносилно на тяхното освобождаване и те трябваше да бъдат прехвърлени в лагера Търгу Жиу. Повечето депортирани евреи от Румъния, които са разбрали за репатрирането, сами са започнали пътуването до Днестър, без да чакат организирано репатриране. Скоро град Тираспол се превръща в пункт за събиране на депортирали, които чакат да преминат Днестър до Тигина възможно най-скоро.

Организираното репатриране също срещна много трудности поради бюрокрация и изкривени официални процедури. Около 295 души, които са изминали разстоянието между Трихати и Тираспол, са били заплашени да бъдат върнати там, откъдето са дошли. Само намесата на централния еврейски комитет и добрата воля на майор Якобеску може да спаси ситуацията, като убеди местните власти в Тираспол да одобрят преминаването им през Днестър към Румъния. Повечето депортирани, които чакаха влак или друга възможност за преминаване на границата с Румъния, бяха „почти голи, болни, нуждаещи се от дрехи, медицинска помощ и малко пари за пътуване“. В Тигина друг комитет на Еврейската централа приема групите депортирани, като им осигурява храна и парична сума, необходима за продължаване на пътуването им на румънска територия. До края на март няколко депортирани лица могат да се върнат в страната на граничния пункт Тираспол-Тигина, преди да бъде предаден на германците по двустранно споразумение.

По искане на румънската еврейска централа конвоите на завърналите се бяха придружени от войски на жандарми, за да се предотврати евентуално насилие срещу тях по време на транзита на Бесарабия. В Тигина, Кишинев и други градове в Бесарабия репатрираните депортирани са настанени в кина и хотели, където получават топла храна и медицински грижи. Повечето депортирани от Приднестровието обаче не напускат гетата и лагерите, където са били насилствено „домицилирани“, било защото не са знаели за заповед за репатриране или поради страх да не бъдат хванати на пътя от германски войски или банди. прогермански паравоенни формирования сред местното германско население. По този начин, въпреки че румънските власти са имали намерение

за да се предотврати хаотично завръщане на депортираните, нямаше време, необходимо за сериозна организация на генералния ремонт и всеки от депортираните търсеше индивидуални средства за своевременно завръщане в страната. В организираната рамка обаче до края на март 1944 г. само 2411 души могат да бъдат репатрирани. Тези бивши депортирани бяха пристигнали от различни приднестровски гета и лагери: Тираспол, Березовка, Голта, Доменовка, Одеса, Моствой, Трихати, Раздельная, Океаков, Сливина, Саргород, Гросилово и Варваровка. Въпреки че депортираните бяха лишени в полза на румънската държава от цялото им имущество по време на депортацията през 1941 г., разходите за репатриране трябваше да бъдат поети от еврейската общност в страната.

През април 1944 г. фронтовата линия се стабилизира по протежение на Северна Молдова и Бесарабия. Към средата на април Червената армия вече контролираше Приднестровието и Северна Буковина, влизайки в Черновци на 28 април, без да се сблъсква с въоръжена съпротива, като се има предвид, че няколко дни по-рано румъно-германските войски бяха евакуирали града. Градовете Яш и Кишинев продължават да отлагат другата страна на фронта до август 1944 г. Депортираните от Съветския съюз депортирани в Приднестровието решават да се преместят в Черновци и Северна Буковина, независимо откъде идват. За кратко време окупираните от Съвет Черновци се превърнаха в атракция за депортирани от Приднестровието, които никога не бяха завзели

да бъдат евакуирани от румънските власти преди изтеглянето. Но съветските власти не разрешиха връщането в Румъния на лица, родени в Бесарабия и Северна Буковина, които сега се считат за съветски граждани, но само на родените в Старото царство. Тъй като повечето депортирани са родени в Бесарабия и Северна Буковина, само малка част от тях са успели да се върнат след 23 август 1944 г. от съветските Черновци в Румъния.

Вторият етап от репатрирането на еврейски депортирани се състоя след свалянето на режима на Антонеску. Този път румънското правителство също допринесе, в допълнение към Световната еврейска организация, Еврейския съвместен разпределителен комитет, за разходите за настаняване и въвеждане в страната на депортираните, които все още са в Приднестровието или предстои да се върнат в Румъния. Повечето от бившите депортирани, избрали Черновци като дестинация за завръщането си от Приднестровието, смятат престоя си в Черновци за временен. Въпреки вълните на депортации, Черновци не бяха толкова претъпкани, като се има предвид, че повечето евреи, живеещи в града, загинаха в Приднестровието и голяма част от румънците бяха напуснали града преди съветската окупация в края на април 1944 г.

Фактът, че много депортирани са предпочели да намерят първа спирка в Черновци, се дължи и на факта, че приблизително 16 000 евреи от Черновци са успели да избегнат депортацията с членове на семейството, роднини и приятели сред депортираните. През цялото това време Червената армия набира насила измежду оцелелите от лагери и гета в Приднестровието млади хора, способни да работят за миньорските басейни в района на Дон. Като цяло обаче срещата в съветските Черновци предложи „вид на нормалност“ след перипетиите на Приднестровието, на войната като цяло. Училищата бяха отворени отново и на децата, завръщащи се от Приднестровието, беше позволено да пропуснат две или три години обучение, за да не изостават от останалите ученици.

Открити са училища на идиш за евреи. Дори немскоговорящите евреи, които не познават добре идиша, започват да посещават тези училища. Въпреки очевидната нормалност, войната продължаваше и съветската военна машина се нуждаеше от възможно най-много въглища. Тъй като младите хора на възраст над 18 години са били включени в съветската армия, войските на съветското вътрешно министерство са събирали тийнейджъри от улиците и са ги изпращали до въглищни мини, ако не са могли да докажат, че са ученици, чираци или служители. На бившите депортирани евреи от Черновци обаче липсваше перспективата за бъдещето. От една страна, мнозина вече не пострадаха да живеят на места, където само преди няколко години бяха преследвани, унижавани и депортирани. Очевидно беше, че еврейският живот в Черновци няма да бъде същият като в междувоенния период, защото общността е загубила много хора. При тези условия основната цел на оцелелите е била да емигрират в САЩ или другаде, дори в Палестина.

По-голямата част от тези евреи от Северна Буковина решиха незабавно да емигрират в Румъния. Но им беше позволено да вземат само толкова, колкото могат да носят поотделно. Няколко месеца по-късно, през ноември 1945 г., с решение на украинското правителство, основано на постановлението на Върховния съвет на СССР от 8 август, категорията на онези, на които е разрешено да емигрират в Румъния, е разширена до родените като румънски граждани в територии, анексирани впоследствие от СССР. Най-голямата вълна от бивши депортирани, които се възползваха от тази възможност да емигрират в Румъния, напусна Северна Буковина между февруари и април 1946 г. До края на август 1946 г. около 40 000 евреи от съветска Буковина и Бесарабия бяха емигрирали в Румъния.

Парадоксално евреите от Черновци и Северна Буковина обикновено бягат след войната от освободилите ги, като предпочитат Румъния, чиито власти ги подлагат на нечовешки дискриминационен режим при режима на Антонеску. Един от участниците в изселването на евреи от Северна Буковина, след завръщането си от Приднестровието, си спомни как изтръпна, когато видя войници в румънска униформа да преминават границата, което му напомни за ужасните моменти по време на депортирането, което се случи преди няколко години. Но желанието да се отървем от съветския режим беше по-силно от спомените за някои горчиви времена под румънската администрация. Осъзнавайки новия политически контекст, те предпочитат да изберат Румъния и факта, че особено младите са родени и посещават училище в годините на Велика Румъния, докато по-възрастните са били граждани на Румъния от двадесет години. години и само една година съветски граждани.

[1] Мататиас Шаран, Черната книга. Страданията на евреите в Румъния, 1940-1944, том III, Приднестровие, Букурещ, Редакция. Диоген, 1996, с. 446-447.

[2] Евреи в Румъния между 1940-1944. Т. II. Еврейският проблем в стенограмите на Министерския съвет, Lya Benjamin (ed.), Bucharest, Edit. Hasefer, 1996, док. 180, стр. 541.