Почетен професор по история на източната църква, Харвардски университет

Киевски митрополит Петру Мовила
В лицето на Петру Мовила има нещо загадъчно и странно. Беше ли искрен шампион на православието или гениален манипулативен йерарх? Трудно е да се прецени. Какъвто и да е случаят, той изигра решаваща роля в живота на Западноруската църква и косвено в живота на цяла Русия. Той беше най-способният и могъщ свободен руснак в Полша и Литва и през седемнадесети век. Неуместно е цяла епоха в историята на Руската църква да носи неговото име: епохата на Мовила. Син на молдовски фермер [vievodich zmel ’moldavskich], 234 Movila изглежда е имал талант за власт от раждането си. Дори на трона на Киевската митрополия той се оказа по-скоро суверен, отколкото пастор. Образование на Запад или по-точно в Полша и по полска мода 235 и изглежда, че по-късно е прекарал известно време в Холандия. След смъртта на баща си, Йеремия Мовила, той е взет за водач от канцлера Станислав Золкивски 236 и след това при хетман Ходкевич. 237 Като цяло, докато младият Мовила, чрез семейството и приятелите си, той беше тясно свързан с полското аристократично общество. В бъдеще симпатиите и омразата на полските магнати осигуряват професионалния му успех.

Исая беше човек с проста и силна вяра, някъде под командването на Иван Вишенски. 249, потопен в традициите на източната теология и аскетизъм, той гледа на „външната мъдрост“ със скептицизъм и дори антагонизъм.

Разсъжденията на този свят са едно, разсъжденията на духа друго. Всички светии са изучавали духовните разсъждения, които идват от Светия Дух, и подобно на слънцето, те са просветлявали света. Има някои, които придобиват силата на разсъжденията не от Светия Дух, а от Аристотел, Платон, Цицерон и други езически философи. Следователно хората са заслепени от лъжата на истинското разбиране. Светиите се научиха от заповедите на Христос и делата му в Духа. Тези хора учат прости думи и речи и затова цялата мъдрост се крие в езиците им, докато в душите им се крие тъмнина.