ВЕЛИКДЕН 2017. ТРАДИЦИИ през Страстната седмица: Пантите се намазват с чесън. Който спи в четвъртък, е мързелив целогодишно

Селяните от Valea Someşului и Valea Bârgăului от Bistriţa-Năsăud свято почитат традициите на Светлината седмица, за да бъдат защитени от неприятности и болести през цялата година: почистват къщите, окачват се на портата с чесън, купуват нови дрехи, пазят бързо и заплашва гайката.

ТРАДИЦИИ в Страстната седмица: Пантите се намазват с чесън. Който спи в четвъртък, е мързелив през цялата година (Изображение: Adrian Lupea/Mediafax Photo)

В Чистия понеделник, първия ден от Голямата седмица преди Великден, селяните от Валеа Баргаулуи започват работа рано сутринта, за да не хванат Великден с нечистата къща.

„На Велики понеделник всичко се изнася от къщата, за да се проветри, поправят се повредени вещи в домакинството, варосат се къщи и дървета в двора. Вечер дворовете, навесите и конюшните се пометат. Къщите трябва да блестят с чистотата на Великден ", разказва историята на Флорентина Маджери, местна жителка от Валеа Баргаулуи, която с уважение спазва всички празнични обичаи.

ПОСЛЕДНИ НОВИНИ

Михай от 3 Sud Est е хоспитализиран в реанимация, след като се е заразил с коронавирус

Предупреждение на СЗО. Организацията не препоръчва ремдезивир при лечението на пациенти с COVID-19

КОМЕНТАР Valeriu Şuhan: Разпространението на справедливостта

Ковчегът с безжизненото тяло на актрисата Драга Олтеану Матей, депозиран в кино "Mon Amour"

На вторник на Страстната седмица, наричан още Сух вторник, има пост, който, според популярното поверие от долината Сом, облекчава местните жители от главоболие, но също така защитава животните в домакинството, като постът се пази, за да не „изсуши млякото на кравите от домакинството ”.

От сряда до Великден вече не се разрешават полеви работи за защита на реколтата от замръзване.

След сряда мъжете помагат на съпругите си по домакински задължения, като работят само около къщата. Традицията в района казва, че пепелта, използвана за разпалване на огъня в Великденска сряда, е много полезна за пластовете в градината, така че местните жители от Валеа Баргаулуи внимателно я събират и разпространяват върху новозасадените разсад.

Също така през първата част на седмицата местните жители от долината Bârgăului използват чесън, с който смазват пантите на портата, за да се отърват от отвращението и неприятностите.

„Твърди се, че по време на Страстната седмица нечистият се разхожда из домакинствата, за да предизвика неразбиране в семейството и за да се отърве нечистото, пантите на портите на чесъна трябва да бъдат помазани. В къщата да се използва агеазма, останала от Богоявление, за да се предпази къщата от вреда ", Флорентина Маджери също разказва.

Традицията казва, че на Черния четвъртък мъртвите се връщат в старите си домове и остават тук до Петдесетница, така че е добре да запалите свещ, а домакините казват, че който спи на този ден, ще бъде мързелив през цялата година.

„На Велики четвъртък не се пере пране и го празнуваме като голям празник. На сутринта правим кифлички и милостиня във фурната за вечерта, които всяко семейство занася в църквата прескура и вино, дадено от душата на мъртвите. Яйцата се боядисват от обяд, защото яйцата, направени на Велики четвъртък, не се развалят целогодишно. За тях има много работа, защото те се дават на всички деца, които идват в pcez (обикновено местни - n.r.) и всяко семейство рисува около 300 яйца. В четвъртък вечерта, след като Господното пророчество приключва в църквата, започваме черния пост ", казва Флорентина Маджери.

В долината Сом все още съществува вярването, че който успее да не яде и не пие вода в четвъртък вечерта и до след Възкресението, службата ще бъде укрепена през останалата част от годината.

В последния петък на Великия пост, в Черния петък, е ден на пост, забранено е да се работи на полето или в градината и жените нямат право да пекат.

В Prundu Bârgăului петък е ден за почивка и пазаруване

„Всички отиват на панаира, защото сега можете да вземете козунаците, които се дават на деца, които идват на парчета с червеното яйце. Те купуват нови дрехи и нови кукли за децата и за всички в къщата, за да имат нови дрехи, когато ходят на църква. На Велики петък се купува великденското агне, което ще бъде заклано в събота. В петък вечерта всички, облечени в черно, отиват на църква за Господната вечеря. ", казва Флорентина Маджери.

В долината Сом селяните не работят в домакинствата, за да бъдат защитени от злини, а в Агриш, в долината Шиблеш ги заплашват с ядки.

„Също така на Разпети петък в Агриш се спазва обичая домакинствата да отиват в градината с брадва в ръка и да се приближават до ядките, за да ги заплашат с брадвата и да им кажат три пъти. По този начин се вярваше, че орехите ще бъдат много плодотворни по такъв начин, че да могат да се приготвят колкото се може повече свети питки за светите празници, които да се дават на тези, които са лишени., казва Григоре Симбоан.

В селата на Баргау в събота сутринта мъжете режат агнешкото, закупено предния ден, а жените започват да приготвят Великден, със сладко и солено сирене, а черупките на яйцата се хвърлят върху течаща вода, така че пилетата и кокошките да бъдат пазени от ястреба. през лятото.

„Нашата традиция не е да приготвяме толкова ястия като Великден, колкото на Коледа. Събота е денят, в който се правят хляб и Великден във фурната, сармалеле, дробул и пържола. След като са готови, кошницата, която отива в църквата за освещаване за службата за Възкресение, е подготвена. ", заключава Флорентина Маджери.

В събота вечер вярващите отиват на църква, за да светят, да вземат анафора и да получат свещеническата благословия за великденската кошница.