Псалмите, специална молитва

По време на Великия пост, по време на службите, насрочени през седмицата, Псалтирът се чете изцяло два пъти, за разлика от другото време на годината, когато се чете изцяло само веднъж седмично.

Псалмите са старозаветната книга, която съдържа молитвите на цар Давид, написани под формата на псалми. Псалмът е молитва, написана в стихове без рима (стихове). Съдържащ 151 псалма, за да се използва в поклонение, Псалтирът е разделен на 20 катехизиса, като на свой ред всеки катехизис е разделен на три състояния и всеки щат има до три псалма.

Псалмите са библейската книга, най-често използвана в поклонението на Православната църква, заедно със Светите Евангелия и Посланията. Така по време на Великия пост, по време на службите, насрочени за седмицата, Псалтирът се чете изцяло два пъти, а извън Великия пост се чете изцяло веднъж седмично.

Като молитвен книжка par excellence, псалмите включват както молитви за похвала и благодарност, така и молитви за покаяние и молитва. По този начин, в допълнение към използването му в обществените служби, Псалтирът се използва и в личния канон на молитвата, както от монаси, така и от миряни.

Искайки да покажат колко силна молитва е придружена от псалми, няколко свети отци казаха в един глас: „По-добре е слънцето да спре, отколкото да спре да чете псалмите“. Фактът, че псалмите са молитви, написани под вдъхновението на Светия Дух и че те имат голяма сила в борбата срещу нечистите духове, е ясен, но условията, при които те се четат лично, остават на грижите на духовния свещеник.

Псалмите, специална молитва

Въпреки че всички молитви имат сила, те могат да премахнат работата на нечисти духове от нас и около нас, някои са по-силни от други. Ако обърнем внимание на молитвите, които казват само свещениците, събрани специално в Молитфелник, ще видим, че те не включват нови неща в сравнение с тези в Цеаслов, но начинът, по който те смеят пред Бога и говорят срещу дяволите всичко различно от молитвите в Часовник.

Вярвам, че има сила на молитвата, както има сила на душите пред изкушенията и борбите, издигнати от дяволите. По силата на благодатта, получена в Тайнството на ръкополагането, свещеникът може дори да произнася молитви, за да изгони нечистите духове от обладаните от демони. Също така сред обикновените християни някои имат по-голяма сила от други в съпротивата на дяволските атаки. По този начин, въпреки че в царската молитва ние молим Бог „да не ни въведе в изкушение, а да ни избави от лукавството“, не ни е позволено да произнасяме проклинащите молитви срещу дяволите, тъй като някои, които са слаби и нямат, за защита, свещеническа благодат или висок живот.

Връщайки се към псалмите, трябва да сме наясно, че това включва чести молитви срещу „врагове“, които винаги са дяволи. Почти всеки псалм моли Бог за помощ в борбата с „враговете“ и отблъскването им от нас. В древни времена, знаейки силата на псалмите, свещениците използвали псалмите в молитвите си, за да изгонят нечистите духове от обладаните от демони.

В пролога към Псалмите св. Василий Велики казва: „Книгата на псалмите съдържа в себе си всичко, което е най-полезно от всички; тя е истинско съкровище от добри учения, като предоставя на всеки, според неговото усърдие, всичко, което му е полезно. Той лекува старите душевни рани и донася възможно най-скоро изцелението на наскоро ранените, грижи се за болните и поддържа здравите цели. той отслабва душевния гняв и ограничава стремежа към страсти, той е спътник на приятелството, подходът на тези, които са далеч, като този, който помирява онези, които носят вражда. за умората от деня, щита и ласките на вярващите, а за верните жени - един от най-подходящите украшения. те са обитавани и страстите им са покорени. Започвайки за начинаещи, това е растеж за тези, които просперират по пътя на добродетелта и подкрепа за тези, които вървят по пътя на съвършенството. "

Нека прочетем Псалмите, но не така или иначе !

Изкушенията ни идват, независимо какъв живот имаме, както виждаме в живота на околните, как и вярващите, и невярващите се борят от нечисти духове, някои за награда, а други за наказание. По този начин да виждаме четенето на псалмите като „донасяне на зло“ е голяма измама, защото не псалмите носят зло, а страстите на онези, които ги четат с гордост и без благословия.

Страхът от изкушенията не е основната причина, поради която не на всички се препоръчва да четат псалмите, защото изкушенията не могат да липсват в живота на християнина, а страстта на гордостта, която кара християнина понякога да напредва в по-силни борби от своите сили по това време. . Всяка молитва носи изкушение, защото дяволът мрази смирението, покаянието и любовта към Бога. Освен това дяволът ще издигне изкушения, когато види, че молитвата умножава молитвата, в допълнение към ежедневните молитви и личния канон, той взема в ръката си псалмите.

Понякога се случва някои християни да се отказват от сутрешните и вечерните молитви (от Часовника), както и от личния канон, за да се включат в четенето на псалмите. Така четенето на псалмите трябва да дойде в точното време, в смирение и пост, като допълнение към молитвите на деня, а не като заместител за тях.

Отец Паисий Олару, говорейки за силата на молитвата, придружена от псалми над нечисти духове, казва: „Дяволите се страхуват от псалмите, защото който се моли с псалми, изгаря дяволите като огнена меч. С това древните родители са правили чудеса и са прогонвали злите духове от хората и ако някои не четат псалмите, защото се страхуват от изкушения, те са страховити християни, които искат да влязат във война с невъоръжени дяволи. добри оръжия в нашата страна, дяволът ни обезоръжава и ни отвежда в плен, тоест прави ни роби на греховете, за осъждане. Псалмите, обединени с пост и смирение, са най-мощното оръжие срещу дяволите. земя, като псалмист, който имитира ангели и пее с тях. "

Бащата нарича „християни“ обикновени християни, които се страхуват да четат псалми, от страх от изкушение, защото да си християнин означава да имаш висок живот. За това той продължава, „Псалмите, обединени с пост и смирение, са най-мощното оръжие срещу дяволите“. Никъде няма да намерим увещание да четем псалмите без предварителна и едновременна духовна подготовка.

Както казва отец Паиси, борбата с дяволите трябва да бъде оборудвана с „добри оръжия“, така че с няколко оръжия, а не с едно. Ако псалмите са много мощно оръжие, това няма да ни държи невредими в битката с дяволите, стига да нямаме други оръжия. Като войника, който тича на бойното поле само с меч, без каска и без броня, бос и уморен?!

Оръжията, които ни правят победители над дявола, който трябва да придружава псалмите, се споменават и от отец Паисий, когато казва, че „постът и смирението са най-мощните оръжия срещу дяволите“. По този начин, ако четем Псалмите с гордост и пием с избрани храни, имаме всички шансове, че, обявявайки война на „враговете“, както казва бащата, „ще бъдем обезоръжени и взети в плен, тоест поробени на греха, за осъждане“.

Правилното четене на псалмите поставя демоните в бягство, а и без това да ги четат. Да се молиш в псалмите, без да се бориш ежедневно със страстта на гордостта и другите страсти, както и без да се включваш в пост колкото е възможно по-често, така че без да водиш възможно най-чист християнски живот, е същото като да воюваш. по пижама и със завързани ръце. И който бъде заловен от „врагове“, ще бъде направен „роб на греховете, за осъждане“.

Когато се четат със смирение, пост и благословия, псалмите се оказват мощни молитви, дори когато молитвата не разбира всичко прочетено. На някои места някои псалми са по-трудни за разбиране от други, но въпреки това не бива да се избягват, защото, както настоява свети Амвросий Оптински: „Вие не разбирате, но дяволите го разбират много добре и бягат от вас. "Прочети го."