Пролетното равноденствие, традиции, обичаи, суеверия. Когато времето се промени

Автор: Вера Флореску/Дата на публикуване: 20-03-2020 10:03

Румънците празнуват пристигането на пролетта в началото на март, въпреки че от астрономическа гледна точка сезонът започва с пролетното равноденствие, което се провежда през 2020 г. на 20 март: 05 ч. 50 м (румънско време).

А преминаването към лятно часово време ще бъде направено през последния уикенд на март, т.е. в нощта на 28 срещу 29 март 2020 г., когато часовниците са с един час напред, 3:00 ставайки 4:00.

Докато за цялото северно полукълбо започва астрономическата пролет, продължаваща около 92 дни, до лятното слънцестоене, в южното полукълбо на Земята явлението е обърнато, този път бележи началото на астрономическата есен, в полярните райони, в северното полукълбо., започва дългият полярен ден, а в южния започва полярна нощ, която ще продължи всеки шест месеца.

От една година до следващата пролетното равноденствие не настъпва на една и съща дата поради факта, че календарната година не е равна на тропическата година.

Думата "равноденствие" произлиза от френската дума "équinoxe", която от своя страна идва от латинското "aequinoctium", състоящо се от "aequus" - "равен" и "nox", "noctis" - "нощ".

Равноденствието представлява момента, в който Слънцето при своето годишно движение преминава през точката на пресичане на еклиптиката с небесния екватор, като денят е равен на нощта на всяко място на Земята. Двете точки на еклиптиката, където Слънцето е по време на равноденствието, се наричат точки на равноденствие, като се наричат съответно пролетната точка и есенната точка. По този начин има две явления: пролетното равноденствие и есенното равноденствие. Популярното име на астрономическия феномен е "Târ Înainte", съответно "Târ Înapoi" (според тома "Zile şi mituri. Calendarul ţăranului român", от Ion Ghinoiu, 2000).

Продължителността на деня (осветена от слънцето) ще продължи да се увеличава, а тази през нощта ще намалява, до 21 юни, когато астрономическата пролет ще приключи, с лятното слънцестоене.

Астролозите твърдят, че моментът, когато денят стане равен на нощта (при пролетното равноденствие) символизира състояние на хармония, състояние на дълбока трансформация както на външната природа, така и на благотворна трансформация на нашата човешка природа.

Според християнската традиция, най-големият празник на християните, Възкресението Господне или Свети Великден винаги се празнува в първата неделя след фазата на пълнолунието, след пролетното равноденствие.

Традиции, обичаи, суеверия

На този ден започва новата земеделска година и децата ритуално бият земята с пръчки или тояги, прогонвайки студа: „Студено е и топлината излиза/Нека времето да е добро/Около нас на вътъка“.

Духовните традиции на Пролетното равноденствие казват, че всяка форма на еволюция има три отделни етапа: създаване, поддържане и резорбция или унищожаване. Към всичко това се добавя моментът на апогей на създаденото.

По този начин пролетното равноденствие символизира сътворението, лятното слънцестоене - апогея, есенното равноденствие - началото на периода на резорбция, а зимното слънцестоене - периода на опазване, което е еквивалентно на времето за подготовка за нов времеви цикъл. Култът към слънцето е специфичен за повечето архаични общества: хората гледаха слънцето и записваха цикъла на природата според промените, донесени от звездата на деня.

Предците на даките са имали солидни познания по астрономия и техните храмове по височините красноречиво транспонират знанията си и за слънчевия календар. Многобройни езически ритуали празнуваха пролетното равноденствие, особено заради значението му за увеличаване на плодородието на земята и природата като цяло. В Şinca Veche, където се предполага, че даките наистина са имали място за поклонение в пещерата, ритуални танци и жертвоприношения ще бъдат извършени по случай пролетното равноденствие.

След приемането на християнството обаче ритуалите за пролетното равноденствие претърпяват трансмутация, дори ако са запазени в колективното подсъзнание. В древни времена са се палели огньове, за да се изгори зимата и да се съживи, чрез жегата, духът на пролетта. Обичаят е асимилиран в румънското християнство под формата на огньовете на светиите. Смята се, че огньовете и молитвите на светиите помагат да се преодолее решаващият момент на равноденствието, накланяйки баланса между светлина и тъмнина. По този начин ритуалният феномен е маркиран по ритуален начин, но който дава насока за конкретни човешки дейности.

По случай равноденствието се празнува и началото на плуга, момент, осветен в повечето култури по света, независимо от религията.

Децата прогонват студа, а бащите включват плуговете

На този ден започва новата земеделска година и децата ритуално бият земята с пръчки или тояги, прогонвайки студа: „Студено е и горещината излиза/Нека времето да е добро/Около нас на вътъка“. Духовните традиции на Пролетното равноденствие казват, че всяка форма на еволюция има три отделни етапа: създаване, поддържане и резорбция или унищожаване. Към всичко това се добавя моментът на апогей на създаденото. По този начин пролетното равноденствие символизира сътворението, лятното слънцестоене - апогея, есенното равноденствие - началото на периода на резорбция, а зимното слънцестоене - периода на опазване, което е еквивалентно на времето за подготовка за нов времеви цикъл.

Култът към слънцето е специфичен за повечето архаични общества: хората са гледали слънцето и са записвали циклите на природата според промените, донесени от звездата на деня. Предците на даките са имали солидни познания по астрономия и техните храмове по височините красноречиво транспонират знанията си и за слънчевия календар. Многобройни езически ритуали празнуваха пролетното равноденствие, особено заради значението му за увеличаване на плодородието на земята и природата като цяло. В Şinca Veche, където се предполага, че даките наистина са имали място за поклонение в пещерата, ритуални танци и жертвоприношения ще бъдат донесени по случай пролетното равноденствие. След приемането на християнството обаче ритуалите за пролетното равноденствие претърпяват трансмутация, въпреки че са запазени в колективното подсъзнание.

В древни времена са се палели огньове, за да се изгори зимата и да се съживи, чрез жегата, духът на пролетта. Обичаят е асимилиран в румънското християнство под формата на огньовете на светиите. Смята се, че огньовете и молитвите на светците помагат за преодоляване на решаващия момент на равноденствието, като накланят баланса между светлина и тъмнина. По този начин един общ астрономически феномен е маркиран по ритуален начин, но който дава насока за конкретни човешки дейности. По случай равноденствието се празнува и началото на плуга, момент, осветен в почти всички култури по света, независимо от религията.

След „Martisor“, „Babe“ и „Mosi“, след „сняг от агнета“, когато вече сме навлязли в пролетния сезон, въпреки че март се оказва доста капризен, ние наближаваме момента на пролетното равноденствие, което бележи началото на пролетта. астрономически. Това се случва около 20 март, когато астрономическата му дължина се връща към нула.

Както е добре известно, видимото движение на Слънцето в небесната сфера, обусловено от действителното движение на Земята по нейната орбита, генерира за нашите географски ширини неравенството в продължителността на дните и нощите през различните периоди от годината, поради приблизително фиксираното положение в пространството на оста на въртене на Земята., както и наклона му към равнината на своята орбита. По този начин на небесната сфера Слънцето пътува в рамките на една година голям кръг, наречен еклиптика (който всъщност маркира равнината на земната орбита), което прави небесния екватор ъгъл от 23 ° 27 ′ .

По време на пролетното равноденствие Слънцето пресича небесния екватор, преминавайки от южното полукълбо на небесната сфера към северното полукълбо. Когато Слънцето е в тази точка, наречена пролетната точка, то описва дневното движение по небесния екватор, явление, което определя на тази дата равенството на продължителността на дните с тази на нощите, независимо от географската ширина. На географските ширини на нашата страна, за които можем да разгледаме средната стойност от 45 °, тази цифра също представлява средната стойност на височината на Слънцето над хоризонта по обяд. В същото време на тази дата Слънцето изгрява в източната кардинална точка и залязва в западната кардинална точка, показва romaniatv.net.

Момент на хармония и баланс

Традиционно моментът на равноденствието е момент на хармония и баланс, в който денят и нощта са в перфектен баланс.

Пролетното равноденствие тази година е под знака на баланса на всички нива, но особено на енергийния баланс.

Защото, само когато дневните енергии са в баланс с нощните енергии, когато духовните енергии са в баланс с телуричните енергии, когато мощността, консумирана от човешката енергийна система, е в перфектен баланс с енергията, привлечена от нея вътре в нея, тогава е мир.