Как се справяме със загубата на любим човек?

Как се справяме със загубата на любим човек? Техники, които помагат в процеса на траур

справим

Разбиране на страданието от загуба

Траурът след смъртта на любим човек е най-травмиращото човешко преживяване. След проучване, проведено през 1967 г., психиатрите Т. Холмс и Р. Рахе публикуват скала за оценка на стресови житейски събития, скала, която все още се използва от клиничните психолози за оценка на психологическото въздействие на дадено събитие върху хората. . Трябва да се отбележи, че тази скала включва на първо място смъртта на съпруга като обобщаваща най-високата оценка (100 точки). Също така, на 5-то място е смъртта на близък член на семейството, с 63 точки.

Що се отнася до смъртта, нека не забравяме, че Румъния е на първо място в Европейския съюз от няколко години по смъртност.

По-новите данни също потвърждават, че Румъния е имала най-високата детска смъртност в Европейския съюз през 2018 г., почти двойно по-висока от детската смъртност в Европейския съюз, според данни, публикувани от Националния статистически институт (2019).

Разходите за здраве в нашата страна са спаднали до 4,9% от БВП през 2015 г., годината, в която Румъния е на последно място по здравни разходи на глава от населението през 2015 г. в списъка на страните от ЕС. (Европейска комисия, 2017)

Това е реалност, която всички приемаме с големи трудности и драматична ситуация, с която румънците са изправени в продължение на много години. В резултат на това в този контекст е много полезно да разберете процеса на траур и да можете да го преодолеете възможно най-добре. И още повече, че в настоящия контекст на пандемията на коронавируса заразените хора няма да се възползват от църковните ритуали и вече не може да се извършва милостиня, което пречи на семейството да оплаква близките си - процес, който облекчава страданията на своите членове., както ще видим по-долу. В този контекст вече не могат да се правят ритуални договорености, които при нормални условия имат особено значение за семейството.

Загубата на любим човек обаче е преживяване, което надхвърля всички социални, културни и религиозни бариери. Откриваме, че през последните години броят на публикациите във виртуалната среда поради загубата на близък човек се е увеличил значително в световен мащаб. Все още не е известно дали тези прояви помагат при клинично и неклинично управление на болката. Всеки ден виждаме хора, които изразяват своята болка онлайн или се свързват с други, които преживяват подобни травми, с надеждата, че ще получат облекчение и състрадание.

Тъй като е универсален и неизбежен житейски опит, въздействието на страданието от загуба върху психиката е изследвано от работата „Траур и меланхолия“, написана от Фройд през 1917 г. (Фройд, 1957).

Въпреки че се изпитва предимно на индивидуално ниво, въздействието на болката е много по-голямо, включително семейството, приятелите и понякога дори общността, засегната от загубата.

Какви са психологическите последици от психичните травми?

  • Депресия
  • Безпокойство
  • Страдание след загубата на любим човек
  • Злоупотребата с наркотични вещества
  • Безсъние
  • Загриженост
  • Гняв.

Траурният процес. Как да се справим със загубата на човек?

Davenport (2002) цитира Stroebe et al. (2001) и ни дава разбиране за страданието, причинено от загубата на човек, предполагайки, че траурът се колебае между два процеса - единият насочен към загуба и вторият, насочен към преконфигуриране на живота на човека, преживяващ загубата.

Страданието от загуба предполага баланс между фокусиране върху загубата на любим човек и между преконфигуриране на живота на оцелелия човек, така че той да може да си постави нови цели и чувство за съществуване. И двата процеса са задължителни. Опитът да се разсеем от последиците от смъртта на любим човек е също толкова глупав съвет, колкото да ни оставите смазани от мисли за това как загубата ни е повлияла. Това не е линеен процес, но предизвикателството е да се редуват правилно двата процеса. В допълнение, този подход твърди, че емоционалната нужда да се освободим емоционално може да бъде преувеличена, като е по-валидна за жените, отколкото за мъжете, постигната за намаляване на страданието.

  1. Фокусирането върху загубата на любим човек може да включва както положителни, така и отрицателни емоции, като често преминава бързо от една емоция към друга. Например, говоренето за нечие страдание заради смъртта на любим човек може да доведе до положителен фокус, когато се говори за неговите или нейните специални качества и се разказват истории за него.
  2. Голяма част от това, което траурът включва, е опит да се намери смисъл в случилото се - опит да се намери положителна страна на всичко, което се е случило. Когато това се направи, дълбоките негативни чувства за загуба са склонни да намаляват.
  3. Друга част от процеса е установяване на самоличност за себе си, която включва връзката с починалия, но не е ограничена от нея. В идеалния случай това е проактивен процес (за разлика от това да се чувстваш жертва на съдбата) и поради това може да доведе до емоционална и духовна еволюция.
  4. Няма правилен начин да изпитате загубата на някого и няма конкретна стратегия за прекратяване на страданието. Болката е едновременно динамична и променлива и се променя с течение на времето.

Davenport (2002) посочва, че някои изследователи отбелязват, че много хора, които са претърпели загубата на любим човек, по-късно твърдят, че едно от положителните неща в страданието е личната еволюция.

Ритуали и обичаи при смъртта на човек

В цялата тази картина считаме за необходимо да споменем ритуалите за погребението, които имат за цел да помогнат на членовете на семейството и приятелите да се сбогуват с любимия човек. За румънците тези ритуали включват и милостиня, поводи, предназначени да предложат постепенен процес на загуба, който описах по-горе.

Традиционно тези обичаи включват процеса на погребение - обичая да се погребват мъртвите или да се кремират и начини за разпространяване на новината за смъртта на човек. Ако повечето хора публикуваха съобщения за смърт и възпоменание в печатни вестници под заглавието „Смъртта“, през последните години те бяха заменени от съобщения и публикации в социалните канали. Те вече нямат оригиналната си форма, но хората изразяват болката си по все по-широк начин.

Към днешна дата не са провеждани изследвания, които да определят дали тези нови поведения са полезни за хората или степента, до която психолозите ги считат за полезни в сравнение с традиционните подходи за траур.

Има време да оплакваме смъртта на любим човек?

Falconer, Sachsenweger, Gibson и Norman, преподаватели в различни американски университети, написаха през 2011 г. в Новозеландския вестник по психология, че никой не може да каже колко дълго трябва да преживеем страданието от загуба. Но едно е сигурно, процесът на траур отнема време, като процес на адаптиране към живот без починал и такъв процес е постепенен. Само едно препятствие може да се намеси в семейството, чиито членове са нетърпеливи да преодолеят болката, причинена от смъртта, за да се върнат към нормалната рутина. Например, децата понякога могат да кажат на майките си: „Хайде, трябва да преодолеете това и да изживеете живота си отново. Баща ми не искаше да страда през цялото време. " Те са тези, които не осъзнават, че се нуждаем от време, за да приемем загубата, за да адаптираме живота си към загубата и всички промени, които тя включва.

Техники, които помагат в процеса на траур

  • писане на писма до починалия, в които да изразим емоциите си към починалия. Обикновено има много неща за казване. Worden (...) Също така ни насърчава да напишем прощално писмо. Писането на това, което чувствате, ни помага да разберем по-добре какво се е случило и да интегрираме загубата. Също така е полезно да се води дневник на траур или да се пише стихове.
  • когнитивно преструктуриране. Това е дълъг процес, който можем да извършим заедно с психолог или психотерапевт, като е необходим, защото мислите влияят върху нашите чувства и поведение. И да, ще се усложним от негативни мисли.
  • писане на мемоари със семейството. Тази книга може да включва истории за семейни събития, снимки, стихове или рисунки, направени от членове на семейството. Те помагат за предизвикване на починалия. Също така помага на децата да интегрират загубата.

Позовавайки се на траура, ние споменаваме справочник в литературата на Йоланда Митрофан и Дору Буздуча (2002), "Психология на загубата и болката", издадена от Sper.

По отношение на споменатите традиционни траурни практики, специалистите се съгласиха, че по време на траурния процес хората изразяват и обработват емоцията по няколко начина. Въпреки че по традиционния начин на траура практиките се различават в различните култури, много обичаи имат сходни теми и намерения. При прегледа на тези навици изглежда, че много траурни практики са се развили в подкрепа на процеса на траур. Ето някои препоръчителни стратегии:

  1. Приемане на реалността на загубата
  2. Преконфигурирането на живота, от който починалият вече няма да бъде част
  3. Преоткриване на живота и изграждане на „връзка“ с починалия.

Има много примери от чужбина, в които хората извършват благотворителни дейности в памет на хора или фондации, които извършват такива дейности. Също така, гробницата и надгробната плоча традиционно помагат в процеса на възпоменание, като физическо място, където се създава нова физическа връзка. Други възпоменания като паметници, организирани в нашата култура, еврейска или индуистка, могат да помогнат за създаването на връзки с изчезналия човек. Това прехвърля болката в нова връзка или действие, което може да намали чувството за безпомощност, пред което са останали живите. Според мнението на Falconer et al. (apud Bright, 1996; Lundqvist, Nilstun & Dykes, 2002; Milberg, Strang and Jakobsson, 2004), чувството за безпомощност е едно от най-трудните за понасяне при траур и зависи от човек, който живее сложен траур или малко сложно.

Donna Davenport (2002) също извежда на преден план Schaeffer & Moos (2001), който подчертава, че лекотата на получаване на „добри резултати“ след криза зависи до голяма степен от условията на живот на човека (например: финансовото му състояние, системата за социално подпомагане, условията му на живот) и личните ресурси на човека преди кризата (например: самочувствието му, устойчивостта му, способността му да се справя с житейските проблеми). В допълнение, аспектите на кризата могат да увеличат трудността за справяне, особено сериозността на проблема, времето на кризата, контекста и скоростта, с която тя настъпва, както и дали имаме контрол над нея или не.

По отношение на загубата на родител в средата на живота, може да се каже, че колкото по-добро е финансовото състояние на човек и по-силни поддържащи отношения, толкова по-лесно ще бъде преодоляна загубата, особено ако се очаква да се случи. се случи. В този случай страданието, причинено от загубата, няма да има много силно въздействие и периодът на траур ще бъде по-добре преминат.

Нужна е устойчивост, за да се преодолеят загубите, тема, за която ще пиша скоро. Тук цитирам само нейната дефиниция, дадена от Кристина Бернд (2015), която пише, че това е „способността да влизате в лични отношения и да получавате подкрепата на индивиди или институции в полза на собствения си ЕС - аспекти, за които някои хора не трябва да правят нищо„ специално “.

В същото време ви каня да четете тази статия по темата за механизмите за справяне, която написах през 2019г.

В заключение цитирам също Йоланда Митрофан и Дору Буздуча, които написаха в предговора на книгата по темата за загубата: „силата да търпиш, да приемаш, да разбираш, да подкрепяш и даваш безусловно, без да преставаш да обичаш и надявате се, това може да озари, увеличи и укрепи човешкото същество, изправено пред най-неотменимите и нежелани ситуации, може да му помогне да се издигне отвъд тях.

Библиография

Berndt, C., (2015). Устойчивостта, тайната на психическата сила. Как ставаме по-устойчиви на стрес, депресия и психическо изтощение, Издателство All, Букурещ

Davenport, D., S., (2002) „Домът на пеещата майка. Пътуване на психолог през изпреварващата скръб ”, University of North Texas Press, Denton, Texas

Falconer, K., Sachsenweger, M., Gibson, K., Norman, H. (2011) Griving in the Internet Age, Новозеландски вестник по психология, Намерен на: https://www.psychology.org.nz/ wp-content/uploads/Falconer1.pdf

Митрофан, И., Буздуча, Д. (2002), „Психология на загубата и терапията на болката“, издателство „Спер“, Букурещ

Статия, написана от психолога Андрей Марина. Сертификат по клинична психология и приложна психология в областта на националната сигурност. В момента той посещава курсове по психологическа експертиза и клинична психология в Института по съдебна психология в Букурещ.