IrinaPetras_teoria_literaturii

Документи

IrinaPetras.P65 31.5.2007 г., 17:22 ч

CIP описание на Националната библиотека на Румъния Петра, Ирина

Teoria literaturii/Ирина Петра Клуж-Напока: Библиотека Апостроф, 2002288 с.; 12 х 22,3 см. Библиогр.

Библиотека „Истрона Петра Апостроф“, 2002 г.

3400 Clujstr. Iailor, не. 14 телефон/факс: 0264/432444

Т. Л. се обръща към сметката на Съюза на румънските писатели 2511.1-171.1/ROL. BC, клон на сектор 1, Букурещ

Том, публикуван с подкрепата на МИНИСТЕРСТВОТО НА КУЛТУРАТА И КУЛТУРИТЕ

Корица IV: ИРИНА ПЕТРА, снимка на МАРТА ПЕТРЕУ

IrinaPetras.P65 31.5.2007 г., 17:22 ч

Теория на литературата Литературни течения Стил фигури Жанрове

и литературен вид Метрика и просодия Структурата на литературното произведение

IrinaPetras.P65 31.05.2007, 17:22

4 ИРИНА ПЕТРА (ПОАНТ), завършила Факултета по писма от Клуж-Напока (1970). Докторат по писма (1980), дисертация по прозата на Камил Петреску; член на Съюза на румънските писатели и член-основател на Културното дружество „Лучан Блага” в Клуж-Напока.

Том: Прозата на Камил Петреску, Дачия, 1981; Век на безсмъртие: Михай Еминеску, Вероника Микле, Йон Креанг, Дачия, 1989; редактиран и преработен от Анатоли Рбаков, Децата на Арбат, Ехинокс, 1991; Литературни течения: малък речник-антология за студенти, Демиург, 1992; Фигури на речта. Демиург, 1992; Ion Crean-g, разказвач, E.D.P., 1992; Литературни жанрове и видове. De-miurg, 1993; Камил Петреску, ски за портрет, Демиург, 1994; Съвременна румънска литература. Sections, E.D.P., 1994; Метрика и просодия. Демиург, 1995; tiina morii, Dacia, 1995 (том II, Паралела 45, 2001); Теорията на литературата. Речник-антология, E.D.P., 1996; Еминеску-албум, том, композиран от. E.D.P., 1997; Език, нашият език. есе за женствеността на румънския език, Casa Crii de tiin, 1999; Румънска литература за гимназията и за изпит за правоспособност, речник-антология, Casa Crii de tiin, 1999; Панорама на румънската литературна критика. 1950-2000. Илюстриран речник, Casa Crii detiin, 2001; Женствеността на румънския език. Геносанализа, CasaCrii de tiin, 2002;

Преводи (от английски): Хенри Джеймс, Призрачни истории, Echinox, 1991; Едгар Уолас, Тайната на лилавия кръг, Колоквиуми, 1991; G.K. Честъртън, Православие, Паралел 45, 1999; Филип Рот, Умиращо животно, Апостроф, 2001; (от френски): Марсел Моро, Реч срещу препятствията, Везни, 1993, Марсел Моро, Ужас Чари, Везни, 1994; Върджил Тнасе, Моята Румъния, E.D.P., 1996; Poub от Qubec, E.D.P., 1997; Sylvain Rivire, Locurianume, Везни, 1997; Марсел Моро, Висцерални изкуства, Везни, 1997; Марсел Моро, Празнуващи жени, Везни, 1998; Jacques deDecker, The Big Wheel, Везни, 1998; Jean-Luc Outers, Мястото на мъртвите, Везни, 1998; Мишел Хаар, Песента на Земята, Хей-дегер и основите на историята на битието, Апостроф, 1998; Jean-LucOuters, Water Company, Везни, 2002.

IrinaPetras.P65 31.5.2007 г., 17:22 ч

Речникът-антология на теорията на литературата (преработено издание) се състои от пет отделни раздела: Литературни течения, Образен стил, Литературни жанрове и видове, Метрика и просодия, Структура на литературните произведения, има за цел да обхване всички понятия за литературна теория, включени в учебната програма.

Всеки раздел е структуриран в два подраздела: първата единица под заглавието Подчертава описанието (чрез извадки от основни книги) на някои от основните термини, подготвяйки по-добро разбиране на тези, добавени по азбучен ред във втория подраздел, самия речник. Кратките определения са последвани, в повечето случаи, от двойна антология: от една страна, конкретната илюстрация на дефинираното понятие; от друга страна, нюансът с помощта на цитати, извлечени от теоретични трудове и подбрани, главно, според дидактически критерии.

Библиографията посочва както източниците, използвани от автора при съставянето на тома, така и други, които могат да допълнят информацията на читателя, жаден за по-нататъшно проучване. Дори ако не всички заглавия ще бъдат пряко действащи при анализа на произведенията, изучавани в училището, ние се надяваме, че тяхното разнообразие ще съживи връзката читател/книга, което ще доведе до плодородно състояние на бдителност лице в лице с Текста, така че.

Речникът-антология е, не на последно място, покана за четене.

IrinaPetras.P65 31.5.2007 г., 17:22 ч. 5

6IrinaPetras.P65 31.5.2007 г., 17:22 ч. 6

IrinaPetras.P65 31.05.2007, 17:22

8IrinaPetras.P65 31.5.2007 г., 17:22 ч

ЛИТЕРАТУРЕН ТОК Няма реалност в чисто художествено явление, ние имаме работа само с идеални типове, практически несъществуващи в истинско състояние, откриваеми само чрез реторт анализ (Джордж Клинеску). Литературният поток е трудно да се определи, той обозначава реалността (художествената) с огромна сложност, в непрекъснат предговор и преселване, преди всичко непокорни към етикетите строги, окончателни разграничения. Дефиниция като тази, предложена от Речника на литературните термини (1976): Литературно движение с определен размер и продължителност; сближаване на някои общи принципи от сложен характер (художествени, идеологически, философски), изразени в литературата, които могат да бъдат подведени към общи визии в определен исторически период [. ]; Общият резултат от тенденциите на една епоха и осигуряват комфортна доза гъвкавост, но неизбежно неточност. Въпреки това, периодизацията, дори противоречиво спорна, е незаменима за литературната история и се опитва да организира, нарежда, да дава имена, по-специално човешки.

[. ] Литературният ток може да се определи като активно проявление, обусловено от социално-историческите условия, на писателите, живеещи около една и съща епоха и имащи общо естетическо убеждение, материализирано в произведенията.

Формулировката, в теоретична работа, на естетическата концепция на писателите, принадлежащи към дадено течение, не е необходима за неговото дефиниране. Ако Буало уточнява принципите на класицизма в Artapoetic, предговора на Виктор Юго към драмата Кромуел, публикуван през 1827 г., се отнася само до реформите, извършени по отношение на театъра, поезията, основната продукция на романтиците, оставайки нереализирани. Балзакну излага идеите си за реализма в нито една доктринална работа, „Рализмът“ на Шампфъри е публикуван едва през 1857 г., няколко години след смъртта на автора на „Човешка комедия“.

Литературната програма, публикуването на манифест не е достатъчно условие за определяне на литературен микрофон. много

IrinaPetras.P65 31.5.2007 г., 17:22 ч. 9

списания с програмна статия начело на първия брой повтаряха епохата. Понятието литературно движение има сфера, идентична с тази на концепцията за литературен ток, като термините са синоними. Изразът литературен въглен се отнася до броя на личностите в литературните манифести на една епоха. Новото направление на ТитуМайореску може да се счита за такова училище, тъй като Александру Влаху в Луи Еминеску е признат за ученик на Лучафр.

Идеите на литературното течение, литературното общество и литературния кръг също трябва да бъдат разграничени. Последните две групи не са съставени въз основа на единна естетическа концепция на членовете. [. ]

между литературните течения не са възможни стабилни разграничения. В същото време няколко малки могат да съществуват едновременно, те могат да бъдат намерени дори в творчеството на един и същ писател. Елементите се преплитат, пораждайки сложни явления, които не винаги са лесни за определяне. [. ]

Класификацията на всички писатели по литературни писатели е трудна задача и не винаги е възможна. Често се оказваме в ситуация на рамкиране на писател, ред по ред, в различни литературни течения, тъй като се позоваваме на някои или други аспекти на неговото творчество. Класически ли е или реалистичен? Реалистична или романтична работничка? Конвенционалните етикети върху работата на писателите доказват непознаването на сложността на литературния феномен и допринасят за популяризирането на понятията за литературна теория и история.

[. ] Постоянността на структурите през цялата човешка история е допринесла за тяхното разглеждане като прояви на духа извън всякакви временни определения. По този начин разсъжденията, прекомерният култ към художествената реформа в рамките на най-здравия разум, изразът lapis lazuli, сентенциозен са обозначени във всяка историческа епоха под името класицизъм, докато острата чувствителност, въображение в търсенето на непознати неща, понякога фантастични и ужасяващи, бурни страсти, положението на героите в противоположността на моралния свят (добър и лош) или естетически (красив и грозен) и т.н. характеризира романтичния дух. Не по-малко вярно е, че тези вечни форми на човешката психология са намерили различни олицетворения в определени исторически епохи. ].

(VIOREL ALECU, Curente literare. Стр. 8-11; 93)

IV. [. ] 2. По-близо до истината е неразбирането на литературния ток като единица естетически вярвания, обикновено изразени като манифести. Но и тук трябва да се правят разграничения. Литературният ток не се свежда до проста естетическа програма. Понякога дори не съществува като основен текст. Или, ако съществува, връзката между неговото писмо и действителното създаване не е нито задължителна, нито едновременно, нито обвързваща. В крайна сметка каква връзка може да се установи между Le Ralisme deChampfleury (1857) и творението на Балзак? Много по-легитимно е четенето на Човешката комедия в светлината на увода, даден от самия автор, или на по-късните натуралистични интерпретации. [. ] Трябва също да се прави разлика между понятието естетическа програма (формула, училище) и настоящата. Теченията винаги са много по-многобройни от действителните, фундаментални естетически програми (класицизъм, романтизъм,

IrinaPetras.P65 31.5.2007 г., 17:22 ч. 10

барок, реализъм), възобновявани периодично, по същество, в различни форми. Всъщност истинският мотив на литературния манифест е дори не естетическата идея (не объркана), а чувството и волята за изразяване на романа [. ]

3. В зависимост от тези елементи, сведени до реални пропорции, същността на литературния ток е