Eben-Ezer Мадрид

Ебенезер Мадрид

Задълбочете стойностите на Писанието с помощта на аудио изследвания

Положителен образ на себе си

ИЗСЛЕДВАНЕ 9 »19 ФЕВРУАРИ - 25 ФЕВРУАРИ

Запомнящ се текст: „Но вие сте избрано племе, царско свещеничество, светена нация, народ, когото Бог е победил, за да бъде Негов, за да провъзгласява прекрасните сили на Този, който ви призова от мрака в Неговата прекрасна светлина. . " (1 Петър 2: 9)

Ниската самооценка е бич на съвременното общество. Хората идват при психолози или пастори, само за да разрешат този проблем или други проблеми, свързани с него: различни зависимости, депресия или хранителни разстройства. Във всекидневния живот ниското самочувствие, дори и да не достига тревожни размери, може почти неизменно да повлияе на взаимоотношенията между хората и може да попречи на представянето в повечето области на дейност.

Може би основната причина хората да страдат повече от всякога заради това са медиите, които представят знаменитости по идеалистичен начин, внушавайки на зрителите чувство за малоценност. Но самооценката, представена в Библията, ни дава различна гледна точка. Конвенционалната психология счита самочувствието за лична оценка на чертите и характеристиките въз основа на самонаблюдението и реакциите на другите.

Библията ни дава поне два други компонента: статутът на човека, получен при сътворението (Бит. 1:26, 27), и Божият възглед за хората и дарбата, която Той е дал на всички (Йоан 3:16). Ако добавим тези елементи към горното определение, толкова много може да се промени по отношение на самочувствието.!

Произходът на човека

В момента съществуват две основни концепции за човешки произход, взаимно изключващи се. Човек твърди, че хората са се появили на случаен принцип в резултат на космическа авария и че нашето съществуване е било непланирано. Просто възникнах! Тази гледна точка винаги се е застъпвала от някои, но през последните векове - особено след популяризирането на фалшивите теории на Чарлз Дарвин - идеята за появата на човечеството от обикновена случайност е отклонила мнозина.

По този начин мнозина са повярвали, че животът сам по себе си няма цел или дори да има някаква цел, хората трябва да си го поставят сами. Хилядолетия наред хората вярвали, че са създадени от Бог или боговете; днес мнозина вярват, че хората произхождат от маймуни. Библейският възглед противоречи на тази теория.

1. Колко различно се представя библейската концепция за произхода на човека от тази, представена по-горе? Какъв ефект има всяка от тези концепции върху личната стойност и самочувствието? Пол. 1,26.27; Пс. 8,5; 100,3; Деяния 17: 24-28.
Бог ни е създал с цел и, освен това, Той ни е създал по Свой образ. Той създаваше прекрасно растения и животни, но въпреки че бяха красиви и съвършени, те не приличаха на Създателя, както хората. Друг важен факт е, че хората са спечелили контрол и власт над растенията и животните.

За разлика от атеистичната теория, която гласи, че човешкото тяло няма трансцендентна цел, Библията учи, че Бог е избрал да даде „Неговия образ“ на човешкото семейство. Вярно е, че голяма част от този образ е бил повреден или дори изцяло изгубен след хиляди години грях. Неговите следи и отпечатък обаче могат да се видят при всеки мъж. Неговият образ може да бъде възстановен на човека, постепенно, чрез преобразяващата сила на Светия Дух, сила, която действа в посветените на Христос.

Бог не само ни е създал, но и ни е изкупил. Всъщност Елън Уайт заявява, че Христос е умрял дори за един човек. Какво ни казва това за нашата стойност, независимо какво мислят другите за нас? Защо е важно да не забравяме колко ценим пред Бог?

Аз-образ

Моята представа за себе си е важен елемент на самочувствието. Това обаче може да ми даде непълна и често грешна картина.Субективността може да доведе до грешни заключения, когато оценяваме хората, включително и себе си. Едно от най-тържествените библейски предупреждения е това да съдиш другите: „Защото като осъждаш друг, ти осъждаш себе си“ (Рим. 2: 1; вж. Също Лука 6:41, 42).

Изкривяването на реалността изглежда универсално и хората са обект на грешки, когато оценяват другите. Същото се случва и когато се самооценяваме. Допустимата грешка е много голяма, когато преценяваме себе си по отношение на способности, външен вид, характер, сила и т.н. Винаги ще намираме хора по-умни, по-красиви и по-надарени от нас! В същото време винаги ще има хора, които ще ви гледат и ще се чувстват непълноценни.

2. Прочетете Матей 22:39 с молитва и внимание. Какво разбираме от този текст за отношението, което трябва да имаме към себе си?

Този текст предполага, че трябва да се обичаме до известна степен (дори това да не е основното послание на текста). Трябва да се гордеем с нещата, които сме свършили добре, задачите, които сме изпълнили добре, и качествата и чертите, които имаме. От нас се очаква да се грижим за себе си, за тялото си. Проблемът възниква, когато не възхваляваме Бог, Създателят на всички добри неща в нас.

3. Как можем да разберем Римляни 12: 3?

Има средно положение между самоуважението и арогантността, най-доброто за възприемане. И Павел ни предупреждава срещу арогантността. В същото време в Римляни 12: 4-8 се обяснява, че тялото на Христос се нуждае от приноса на всеки член според личните дарове, получени по благодат. Няма нищо лошо в това да признаваме всеки дар, да ги използваме за назиданието на Христовата църква и да благодарим на Бог за тях.

Имайте предвид списък с добри лични качества и способности, които сте получили от Бог. Как можете да ги използвате, без да излизате от смирение? Кръстът на Христос може да ви помогне в това отношение?

Какво мислят другите за мен

В много части на света стойността на човека се дава от неговите таланти, неговите дарби, външния му вид и т.н. Взимаме предвид външния вид (1 Царе 16: 7); В крайна сметка това е всичко, което можем да видим! Следователно концепцията за себе си често се формира от реакцията на другите, която се основава на техните наблюдения. Ако всички ви кажат, че сте красиви, ще сте склонни да мислите, че сте красиви.

Но ние винаги сме повече от това, което удря окото. Хората, които имат проблеми със самочувствието, трябва да мислят за своите лични черти или черти, които дават реална стойност, а не непременно това, което светът цени, защото често това, което световните ценности няма стойност в Божиите очи.

4. Каква е ценността за обществото, в което живеете? Колко важни са тези неща пред Бог?

Може да има изключения, но в повечето култури се набляга силно на външни, видими неща. А чертите на характера, като честност, доброта, сдържаност или отдаденост на принципи и идеали, обикновено заемат второстепенно място.

5. Какви въздействия имат предразсъдъците по пол/класа/националност върху самочувствието? Каква трябва да бъде целта на християнина по отношение на предразсъдъците и дискриминацията? Гал. 3.28

Предразсъдъците оказват разрушително въздействие върху самочувствието и представянето. Ние сме християни и нашите усилия трябва да бъдат насочени към насърчаване на другите, независимо от техния произход или произход.

Във 2 Царе 9 имаме историята на Мефибостей, който се очакваше да бъде целта на отмъщението на Давид. Нищо чудно, че се изплаши, падна на земята и се нарече „мъртво куче“. Той също куцаше! Несъмнено възстановяването на семейното наследство на Давид, неговите слуги и почести повиши личната стойност на Мефибостей. Хората оказват огромно влияние върху самочувствието на другите.

Ние дори не осъзнаваме колко мощни сме в оформянето на мнението на другите за себе си чрез нашите думи, нашите жестове и дори начина, по който ги гледаме.

Колко внимателни или небрежни сте с влиянието, което оказвате върху самочувствието на хората около вас? Помислете за най-близките хора. Какво можете да направите конкретно, за да повишите личната им стойност?

Това, което Бог вижда

6. Какво ни казва Лука 15 за нашата стойност пред Бога? Какъв ефект би трябвало да има върху нашето уважение към себе си?

Ако някой се изкуши да подхранва мисли за малоценност, да се смята за изгубен или прогонен, не бива да забравя, че точно когато е в това състояние, той е обект на специалните и интензивни грижи на Бог и Неговите ангели. Овчарят се грижеше повече за изгубените овце, отколкото за другите деветдесет и девет. Жената забрави останалите монети и търсеше внимателно, докато намери загубените пари.

Изглежда, че бащата обръща повече внимание на преувеличените изисквания на блудния син, отколкото на най-големия си син. Пастирът, съпругата и бащата проявяват специални грижи за най-малко успешния човек. И когато загубеният бъде намерен, има голяма радост на земята и на небето.

Тези притчи ни разкриват по толкова впечатляващ начин Божията любов към всеки от нас, колкото и да грешим. Този принцип може да се прояви и от нас. Когато разговаряме с другите, можем да създадем спокойна, доверителна и приемаща атмосфера, която да им донесе много добро. Хората и особено опечалените трябва да знаят, че има някой, който ги чувства и разбира.

Християнинът се радва на очевидно предимство пред този, който не приема или вярва в Господ. Бог е на работа 24 часа в денонощието, 7 дни в седмицата. Той е готов да слуша депресираните, стресираните, самотни и тревожни. Тази връзка с Него трябва да бъде достатъчна причина да се чувстваме специални и да нямаме ниско самочувствие.

Но най-важното доказателство за нашата стойност пред Бога е жертвата на кръста. Повече от всичко друго трябва да ни покаже колко сме ценни за Бог, дори ако сме слаби и имаме грешки. Кръстът ни казва, че имаме безкрайна стойност пред Създателя на Вселената, независимо какво мислим за себе си, независимо какво мисли светът за нас. И ако се замислим колко мимолетни, ефимерни и непредсказуеми са светът и неговите ценности, трябва да се запитаме: Колко ценност трябва да отдаваме на мнението на другите и мнението на обществото като цяло?

Как можем да помогнем на другите да разберат посланието на Лука 15 и да го приложат в личния си живот? Как можем да им помогнем да разберат, че Исус говори за всеки от тях там?

Нов човек

7. Какво има предвид Павел с думите „облечете новия човек“? Какви са характеристиките на новия човек? Еф. 4,23,24

Хората обичат да опитат нови неща: нова прическа, ново палто, нов облик след козметична операция или трансплантация на коса. Но тези промени носят незначителни вътрешни промени. По принцип човекът си остава същият. Когато говори за новия човек, Павел има предвид не външния вид, а отношението и мисленето. Той заявява, че новият човек е „направен по образ Божи, чрез правдата и святостта, които истината дава“ (стих 24).

8. Опишете отношението и поведението на новия мъж. Еф. 4.25 до 32

Новият човек, за когото Павел говори, дава богати плодове: искреност, добри отношения с другите, честност, трудолюбие, чиста реч, доброта, прошка. Също така имайте предвид, че всички черти на новия мъж са свързани с добрия характер и междуличностните отношения и че те от своя страна са пряко свързани със самочувствието. Лошото поведение, споменато в Ефесяни 4, като лъжа, гняв и огорчение, оставят чувство за ниско самочувствие. Напротив, споделянето на лични притежания с другите, добротата и състраданието са дела, които повишават самочувствието ни, когато изпускаме от поглед и имаме чувство на удовлетворение.

Християнската общност има нужда от хора, занимаващи се с изграждането на другите, а не с разрушаването им. Образът на себе си може да се влоши за секунда заради грубите думи на критика. „Всяко семейство, всеки християнин е длъжен да блокира пътя на всеки неморален език. Когато сме в компанията на някои, които си позволяват да използват неподходящ речник, наше задължение е да променим темата на разговора, ако е възможно.

С помощта на Божията благодат трябва да кажем няколко тихи думи или да отворим тема, която да насочи разговора в полезна посока. ” - Притчите на Христос, стр. 337

Защо повишаваме самочувствието си, когато сме полезни на някого? Направете списък с малки неща, които можете да направите за вашия съсед, колега или член на семейството. Вземете ги един по един и ги правете; може да се изненадате колко добре ще се чувствате!

Допълнително проучване

„Ако Бог се грижи за врабче“, няма ли да се грижи за онези, които са изкупени от кръвта на Христос? Една душа струва повече от всички останали. За една душа Исус би издържал цялото мъчение на Голгота, за да може само този да бъде спасен за Своето Царство. „Затова не се страхувайте; вие сте по-скъпи от много врабчета. “- Елън Уайт,„ Ревю и хералд “, 3 май 1892 г.
„Губим много богати благословии, защото пренебрегваме да търсим Господ със смирени сърца. Когато дойдем при Него с искреността на сърцата си, молейки Го да ни разкрие грешките, Той ще ни покаже истинския ни образ, отразен в огледалото на Неговото Слово. След това, след като сме се виждали така, както Бог ни вижда, нека не си тръгваме, забравяйки какви хора сме. Нека критично да изучим дефектните черти на характера си и да поискаме благодатта да ги променим според модела, представен в Божието Слово. “ - Елън Г. Уайт, The Lake Union Herald, 3 ноември 1909 г.

Двата абзаца по-горе ни дават няколко съвета как да имаме балансирано самочувствие, избягвайки чувството за малоценност и суета. Прочетете Римляни 12: 2, 3, в светлината на тези параграфи, за да разберете как можете да формирате балансиран образ на себе си.
Въпроси за дискусия

1. Двадесети век беше един от най-жестоките векове в историята, като масовият геноцид достигна безпрецедентно ниво. Можем ли да кажем, че дарвиновата теория носи отчасти отговорността за това пълно пренебрежение към свещеността на човешкия живот? С други думи, ако хората не са нищо повече от еволюирали маймуни, продукт на случайността, който е самата ценност на живота на индивида.?

2. Знаем, че възприятието им за другите може да повлияе на самооценката на човека. Трябва да насърчаваме хората и да им помагаме да имат балансирано самочувствие, но е добре да избягваме да храним суетата им и да ги хвалим прекомерно. Как можем да имаме балансирано отношение? Как можем да похвалим някого, без да го нараним?

3. На какво ни учи Христовият кръст за личната ни стойност? Помислете за събитията на Голгота, човекът, който умря на кръста, и значението на Неговата смърт. Как Кръстът ни помага да имаме реална картина на нашата лична стойност?