Червеният извор в планината Родна: кървава легенда, под стрехите на планината

планината

Легендата за Червения извор е пропусната от някои монографии на района, но и от народни изследвания, въпреки че местните жители все още разказват, в голяма тайна, кървавата история, прекарана под стрехите на планината.

За битки и жертви

Легендата разказва, че татарите са разбрали, че в крепостта Родна се съхраняват видовете богатства, извлечени от едноименните планини, включително злато и сребро. Съкровището привлече монголите, които биха отишли ​​да атакуват крепостта Родна от Инеу. Тръгвайки по долината с коне, нашествениците твърдят, че са попаднали на млада жена, която пасе овцете си. Момичето било заплашено да покаже на татарите пътя към крепостта. На Валеа Винулуй обаче хората от Родна щяха да изчакат нашествието, подготвени за битка. Когато татарите разбраха, че са обградени, те отрязаха главата на младата овчарка и кръвта й щеше да потече в потока, последвана от кръвта на всички, паднали в онзи съдбоносен ден. Легендата разказва, че вечер, когато според популярните истории битката приключила, потокът нямал вода, навсякъде само кръв. Оттук и името Червена пролет.

В днешно време историята продължава. Местните твърдят, че в късните часове тишината на Червената пролет е нарушена от гласове, които говорят на нечувани езици. А съкровището на града, не открито от варварите, се пази от духа на момичето, принесено в жертва от жителите на Родна в деня на клането.

Освен това местните жители също шепнат, че „бойците, които унищожиха татарите, не случайно бяха на Червения извор, че бяха упълномощени да защитават с живота си съкровището на крепостта, грижливо пазено във варовиков бряг“, според изданието Пратеникът от Бистрица-Несауд.

Историческа кореспонденция

Местоположението на тази легенда във времето се оказва проблематично, главно защото монголските нашествия са многобройни и се разпространяват в продължение на стотици години.

Повечето от онези, които се опитаха да търсят историческата кореспонденция на легендата, избраха голямото монголско нашествие през 1241. Според втория том на „Plaiuri năsăudene şi bistriţene. Родна на 750 години документална атестация (1235-1985) ”, координирана от Клементе Плаяну и Йероним Марциан, Родна стана жертва на татарите на 1 април 1241 г., на Великден.

Истински документ за голямото нашествие на монголите е оставил монахът Рогерий (Rugiero di Puglia) и е озаглавен „Carmen Miserabile“ („Песен на траур“). Описанието на Рогерий е важно в исторически план, тъй като този монах е свидетел на разрушаването на Родна от татарите.

Рогерий пише, че тевтонците от Родна са знаели, че татарите ще дойдат да нападат, затова са напуснали града, за да ги посрещнат. Нашествениците, пристигнали пред тевтонските рицари, се опитват да извършат първа атака, която се проваля, тъй като татарската конница не може да бъде разположена. Варварите се оттеглили, а защитниците на Родна се завърнали щастливи в града, за да отпразнуват Великден, но и това, което смятали за победа над монголите.

За съжаление оттеглянето на татарите беше само бойна стратегия. Когато партито беше в разгара си и рицарите бяха предали оръжията си в полза на чаши за вино, нашествениците лесно влязоха в крепостта, най-вече защото крепостта нямаше укрепления. Хората не могат да устоят на атаката, над 4000 души са убити и комитетът е взет в плен, заедно с още 600 войници.

Проблемът тук е в несъответствието между начина, по който татарите са били очаквани в битка, тъй като според легендата те са били в засада, докато историческите документи по това време твърдят, че ордата прибягва до отклонение и че клането се проведе в града, а не извън него.

Друга битка обаче изглежда по-близо до легендата. Според данните на платформата История на Родна, на 2 май 1624 г. татарите пристигат в Молдова, а изпратените шпиони прогнозират, че ордата ще атакува крепостта Родна. На 11 май дойде новина, че около 60 000 татари се насочват към Родна, а на 20 май хората от Родна са посъветвани да се грижат и да се бият, ако е необходимо, съгласно следното писмо:

”Тома Дебречени на окръжните съдии и съдебни заседатели от цитаделата Бистрица, ... Мога да пиша толкова много за ваше величие, че получихме много тревожни новини; сега ни пише от офиса в Бистрица, за да извадим добитъка си и колко горчиви сме към планината. А сега помислете за ваше величие какво общо имаме с овеса, защото офисът в Бистрица ми писа, че татарите, които ще минат покрай Родна, ще бъдат 60 хиляди. Кажете ми какво може да направи вашето величие. По-добре да ги заведем всички нагоре по хълма. Вярвах и знаех, че Ваше Величество е истински вярващ и би било добре да съобщите тази новина първо на мен, на недостойния слуга на Негово Величество, а не на офиса на Батош. Ето защо се моля на ваше величество, заповядвам ви от името на нейно величество да ме уведомите незабавно за преминаването на татарите към Родна ... ”

Сравнявайки легендата с това събитие, бихме могли да повярваме, че тогава би трябвало да се проведе битката, от която ручеят би получил името Червената пролет, но не можем да знаем със сигурност, тъй като атаките на монголите продължават до 1717 г., а документите от онова време не оставиха и следа от тази течаща вода.

Прочетете също: Piatra Dracului din Ceahlău: залог между дявола и Бог

Прочетете също: В планината или в морето? Това, което румънците избраха в междувоенния период

Прочетете също: Predeal, a St. Мориц от Румъния